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自縊、瘧、郁、瘟疫、土不生

【醫(yī)家】劉奎
【出處】松峰說(shuō)疫
【關(guān)鍵詞】自縊、瘧、郁、瘟疫、土不生金、百合病、郁怒、頭痛、太息、身痛、傷寒、膈中、發(fā)熱、痰、
【內(nèi)容】
扣頸瘟此癥仕宦幕友不可不知,倘遇患此死者,而顧執(zhí)言為人所逼勒可乎?可補(bǔ)《洗冤錄》一則。聞之老醫(yī)臧枚吉云:余髫時(shí)聞先祖言,凡人無(wú)故自縊者,為扣頸瘟。伊?xí)r未解詳問(wèn),及后遍閱方書(shū),并無(wú)此說(shuō)。辛巳年一人來(lái)言:其鄉(xiāng)有一婦人,平日家道充裕,子女成立,夫婦和偕,忽一日無(wú)故自縊幾死,救之始免。詢之毫無(wú)所為,惟日郁郁不樂(lè),藏繩袖中,無(wú)人處即自縊。羅守月余,飲食言動(dòng)如常,述此求治。余因憶少時(shí)所聞,細(xì)繹其或是血弱氣盡,腠理開(kāi),邪氣因入,與正氣相搏,不結(jié)于脅下,而結(jié)于手足厥陰,及手太陰之三臟合病者?!秲?nèi)經(jīng)》曰:膻中者,臣使之官,喜樂(lè)出焉。今病則憂戚,可知刺瘧論曰:厥陰之瘧,意恐懼,腹中悒悒。又,肝瘧者,善太息,其狀若死。又,肺瘧者,善驚,如有所見(jiàn)。瘧如此,疫可類推。因處一方,用香附、郁金、雄黃為九氣湯,開(kāi)膻中之郁,再加二陳以開(kāi)膈中之痰,更加羌活、細(xì)辛溫肝逐風(fēng),鬼箭羽、丹參、赤小豆,以通心包兼泄火邪,生姜煎服。服后竟頭痛,發(fā)熱,身痛,瘟疫癥悉具,自出其袖中之繩云:誰(shuí)納我乎?告以自縊,茫不記憶。寢疾七日,又服發(fā)汗藥而解。始知此癥亦系疫癘或百合病之類乎。按:既云疫癘之疾,何不投火、赴水、刎頸,而必欲自縊乎?意或太陰邪氣傳厥陰,而風(fēng)木太過(guò)者,故不思金、火、水,而獨(dú)喜木也。緣肺金藏魄,肝木藏魂,脾土藏意智,而心君藏神,為一身之主。包絡(luò)實(shí)為臣使,代心君行令,而主喜樂(lè),今手厥陰包絡(luò)先病,臣使失其喜樂(lè)之職,以擾心君之神明,君火不生土,傳足太陰脾而意智不清,土不生金,因傳手太陰肺而悲憂,金不平木,因傳足厥陰肝而郁怒,肺金承所不勝,而木寡于畏,故風(fēng)木太過(guò)。且肝之魂挾肺之魄,不安其舍,出而為祟,故喜木而自縊也。非有祟憑之,乃魂、魄、意智作癘也?;蛱K合丸、牛黃清心丸,當(dāng)亦可用,惜未診其脈色何如也。此癥原名扣頸傷寒,然與寒疾太無(wú)涉,故改名瘟疫,而名實(shí)俱當(dāng)也。
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