積、積滯、熱結(jié)、不解、郁、
【醫(yī)家】王三尊
【出處】醫(yī)權(quán)初編
【關(guān)鍵詞】積、積滯、熱結(jié)、不解、郁、
【內(nèi)容】
感寒與時疫下癥,為下其火,以承一線之陰氣,故名承氣湯,非下其矢也。故趙氏曰:今時之醫(yī),其意專與糟粕作對,呂晚村從而譏之,曰此名矢醫(yī)也。雖然,若胃中無積滯之人,可一下而痊,若村野之人與多郁婦女,胃中原有宿積,并膏粱之人,胃中素有炭火,兼之外邪入內(nèi),與疫邪內(nèi)發(fā),火氣堅縛,非一下所能解也。予治虎氏母子疫癥,屢用大承氣之下之不解,舌雖黃胎,潤而薄,所下皆稀糞,又不合重用硝、黃,予意乃素積難開,非硝、黃癥也,各下以木香檳榔丸四、五錢,宿積始去,胃口始快。蓋木香檳榔內(nèi)有牽牛,故能散結(jié)若此。仲景下禁丸藥者,為下其火,當(dāng)以硝、黃滌蕩也。此癥滯重火輕,以湯易丸,有何不可?乎?(《醫(yī)權(quán)初編》)
按:硝黃下熱結(jié),檳榔、牽牛下積滯。選用各得其所,方可奏效。