痛、積、虛、積滯、氣滯、吐
【醫(yī)家】王堉
【出處】醉花窗醫(yī)案
【關(guān)鍵詞】痛、積、虛、積滯、氣滯、吐、郁、肌肉消瘦、胸膈滿悶、水腫、嘔逆、氣虛、少食、感冒、發(fā)熱、外感、小便不利、飲食不思、饑不可忍、頭痛發(fā)熱、濕熱內(nèi)蘊(yùn)、飲食不進(jìn)、手足腫脹、胸膈脹滿、小便利、腹痛、便閉、病后、汗出、寒中、腹脹、滑數(shù)、神昏、噯氣、食積、自愈、瘟疫、陽虛、抑郁、憂郁、憎寒、濕、
【內(nèi)容】
定襄西廳程裕堂,都中人,春初到任,而定缺苦甚,歲入不足二百金,而定俗尤鄙陋不堪,一切起居日用多不遂意。又以老母在京,迎養(yǎng)則不給,不迎又不可,憂思抑郁,手生一療,延本處牛醫(yī)治之,牛屢施針灸,半月而后愈。然程素有積滯,兼日來憂郁,遂胸膈脹滿,飲食不思,精神餒惰,面目瘦削,牛以為病后大虛,用桂附補(bǔ)之,二服而滿益甚。知余在縣署,急衣冠來拜,幼安問其病,即指余告之曰,潤翁醫(yī)道如神,山陜諸相好,無不服者,宜請(qǐng)治之。余診其脈,六部沉數(shù),右關(guān)堅(jiān)欲搏指。笑曰,君腹中如塞井而下之石,積滯無隙,宜乎飲食之減少也。此有余之癥,急下之,則舒暢。誤認(rèn)為虛,則相悖矣。程曰:精神餒困,肌肉消瘦,非虛而何?余曰,俗醫(yī)但知書上病,不知身上病,焉有是處。精神不足者,氣血不流通之故;肌肉消瘦,飲食不生發(fā)之故也。蓋脾胃為容受轉(zhuǎn)輸之官,積則無所容受,滯則不能轉(zhuǎn)輸,胃氣一停,百脈皆敗,無怪其然也。程請(qǐng)一方,以對(duì)金飲合保和湯合進(jìn)之。兩服而胸腹作聲。洞下穢物數(shù)次,頃刻間,饑不可忍,神氣亦清。晚籠燈而來,伏地作叩曰:此方真靈丹妙藥,前尚未深信,今乃知俗醫(yī)之多誤也。余曰,人腹中如常平倉,最須年年出陳易新方好,但舊積既去,胃氣尚弱,新物入口,停滯尤易,須節(jié)儉也。程首頷之。即折柬相邀,余憐其苦力辭之。越日余束裝歸里,?程乃飭差送數(shù)里外。時(shí)雨后多泥,凡難行處,即轉(zhuǎn)輪負(fù)轂,余遣之去,則曰,家主之命不敢違。過十里而后返。
醫(yī)人強(qiáng)學(xué)潮之妻,蜂目而豺身,頑物也。夫歿后,益無忌,仇媳而愛女。在家則捶楚其媳。其女適吾里王姓,粗悍不讓其母,而其母年過六旬,往返吾里日數(shù)四,疾健如奔。壬戌春,氣后食停,得心胃疼證。前尚忍之,后不可忍。延任醫(yī)治之,任更憒憒,謂年老氣虛,施補(bǔ)劑,服則痛滋甚。又請(qǐng)任治,任拒曰:疾不可為矣。其女家與前習(xí)天主教者為鄰,知余看王病,乃請(qǐng)治其母,余本欲辭,而王再三慫恿。不得已,為一診,見其右關(guān)實(shí)大而滑數(shù),肝部亦郁。告曰:此氣滯停食也,必與人爭(zhēng)氣后,遂進(jìn)飲食,食為氣壅,郁而作痛。其女從旁極贊余神,反詬其母,常勸爾勿食時(shí)生氣,而爾不悛,今誰怨焉!請(qǐng)一方。乃以越鞠平胃散加枳實(shí),重用香附。告曰:兩服后保無虞矣。后五日遇其女于街,告曰,母病已痊愈,稱謝數(shù)四。
裕州牧蓮舫兄之夫人,號(hào)杏云,靈石漪泉翁女也。工書面,善音律,一切博奕棋酒,無所不通。適李時(shí),蓮舫尚諸生,勸之讀書,不數(shù)年得鄉(xiāng)舉,后以謄錄議敘牧裕州。杏云隨之往,日行事件,多經(jīng)其手。而蓮舫多萎靡,且好狎邪游,并取二妓。以防捻不力失官,后雖開復(fù),而空坐省城,益不自釋,日與夫人反目。辛酉秋,夫人不得已回介,家道式微,翁姑俱老,諸事賴之保全。余曾一次,即為余畫桃花春燕扇幅,至足感也。壬戌夏,忽遣人邀余,問之,則杏云病矣。急隨之往,則衣飾楚楚,診其脈,則六部沉伏。余曰,此郁滯也,宜逍遙散。夫人亦知醫(yī),點(diǎn)頭稱是。二服而全。又隔月,余赴捕廳之飲,先見曉圃,曉圃曰,兄來正好,五嫂又病矣,何不一視。入而問之,杏云曰,以為感冒,但覺憎寒發(fā)熱,肢體沉困,用柴胡四物湯,一服而腹作痛,昨夕猶緩,朝來無止時(shí)矣。時(shí)疫氣流行,恐其為疫,故請(qǐng)大哥一視。診之則余脈俱平,惟右關(guān)頗實(shí)而滯。告曰,此非外感,亦非瘟疫,仍是食為氣滯,故中脘不通。不惟增痛,且多脹也。況胸間作悶,時(shí)時(shí)作噯氣,以霍香正氣散疏之則無病矣。杏是之,稱不謬。乃處?一方。越二日,遇曉圃于酒市,問之,則曰二服全愈,家五嫂命致謝焉。
間壁郝源林之繼室,雖再醮而撫子孫如已出,內(nèi)外無間言,里黨咸重之。秋初忽得不食癥,精神餒敗,胸膈滿悶。且年過五旬,素多辛苦,以子延楷來求余治,視之,則氣乏面枯。問頭疼發(fā)熱否?曰否。診之,右關(guān)獨(dú)大,余俱平平,知為食積。告曰,病極易治,藥須三服必全愈。病者擺手曰,余素不能吃藥,吃藥則吐,余笑曰,既不服藥,此病又非針可除,難道醫(yī)者只眼一看而病去也?請(qǐng)易以丸何如?病者有難色。其子曰, 請(qǐng)一試之,萬一丸藥亦吐,則聽之矣。病者應(yīng)允,乃令服保和丸不一兩當(dāng)愈。其子為入城買保和丸,勸服之才三四錢許,則膈間作聲,晚則洞下數(shù)次,越日而起,精神作,且思食也。后遇其子于途,稱神者再再。
李賡堂先生以武進(jìn)士為溫州都司,后升江西參將,缺甚瘠,告而歸里。其長(zhǎng)子號(hào)東樵,以北元作戶郎,次子號(hào)蓮峰,屢薦未售,博極群書,在里中與余往來甚契,賡堂先生雖林下,而性情伉爽,排難解紛,里黨中多賴之。庚申春,東樵以都中官錢鋪案發(fā),下刑部獄,越年許,案未結(jié),賡翁在家憂之。辛酉夏,忽患胸膈滿悶,飲食不進(jìn),遂致手足腫脹。延醫(yī)視之,疑為水腫,用利水藥不效。繼更一醫(yī)以為虛,用腎氣丸仍不效,而腫益甚。適余以其族人喪葬遇蓮峰,即請(qǐng)余治。診其六脈堅(jiān)實(shí),右關(guān)硬欲博指。乃告曰,此飲食傷胃,有余病也。平日多食厚味,積滯胃中,胃主四肢,胃氣和,則四肢安;胃氣滯,則四肢脹。必至之勢(shì)也。況胃氣既滯,杯勺茶湯皆能停積,雖見小便不利,其實(shí)非水能泛濫發(fā)為水腫,徒利水,必不效。且此病由濕熱內(nèi)蘊(yùn),再用熟地以澀之,附子以塞之,不增脹何待乎!惟年老陽虛,脾胃素弱,治無速效,但欲消腫,則易易耳。用滲濕湯加枳實(shí)、木通、牛夕銷導(dǎo)之。蓮峰似嫌其峻,余曰:此急則治標(biāo)之法,但令胃氣通,則積自銷,腫自愈,不必專治小便,小便必?zé)o不利。后再用健脾養(yǎng)胃藥治之,須三五月乃成功也。乃服之,一劑而腫皺,三服而十去?其六。蓮峰來書云:不意君久持文譽(yù),出其余技,竟使頓失沉疴。昔人云:事親者不可不知醫(yī),弟真赭毅無地矣。明日更煩一視,敬當(dāng)執(zhí)帚一待。余往視之,脈稍和,而右關(guān)如故。告曰,胃氣已行,尚未通也。問小便利否?曰,未利,乃加葶藶、二丑疏之,即小便十余碗,肚腹寬舒,飲食亦進(jìn)。繼以資生健脾丸方,湯服之。告曰:必厭湯藥,服丸可也。蓮峰以秋試在即,欲赴省,恐再發(fā)腫。余曰:但令勿服附子、東參、熟地之類,漸而培養(yǎng)之,必?zé)o恐,惟老人氣虛,多需時(shí)日耳。蓮峰見無礙,遂束裝赴試。賡翁之長(zhǎng)女亦知醫(yī)識(shí)字,又有舊仆亦業(yè)醫(yī),蓮峰走后見其羸瘠不堪,力勸其服熟地、麥冬并燕窩、東參等,大補(bǔ)氣血;又見其能食,以雞鴨魚肉日日調(diào)養(yǎng)之。未半月,腫雖不作,而胸腹仍滯,小便仍不利矣。
蓮峰出 而歸,又邀余視,則兩尺如絲,左關(guān)有促象,知非吉象,以六君子丸敷衍之,遂辭而不治焉。
余在京用庖人某,忘其名,拙藝粗才,百無一長(zhǎng),以奔走枵餓之腹,驟得飽餐,啖飲兼數(shù)人之量。又常飲涼水,眾止之,曰:余慣此,不吃茶也。一日忽患腹痛,少食輒吐,大便閉,汗出如雨,呼號(hào)輾轉(zhuǎn),眾以為急癥。余曰:此飽食傷胃,兼冷水凝結(jié),大便通,則愈矣,故置不問。晚餐后,匍匐求余,揮涕不止,乃難之曰,疾由自取,余何能為,必欲余治爾病,先取十桶水,置兩缺傾倒之,必足三十度,然后可。庖人曰:小人病莫能興,十桶水何由致!余曰:不能則勿望余治也。不得已,飲恨力疾而起。同人以余為太忍。庖人乃取水如命傾倒之,未至二十度,腹中漉漉鳴,汗津欲滴,急如廁,洞下之,軟不能起。同人扶之床,坦然睡去。二刻許稍醒,則腹虛體輕,求飲食矣。余入廚問曰,腹尚痛否! 曰不痛矣。尚作嘔否?曰不嘔矣。乃曰:爾之病,我已治之愈,比湯藥針灸何如?取水之苦,可不怪我矣。庖人慚懼叩頭。又告之曰,后須少食,不然將復(fù)痛,庖人敬諾。
同寓者請(qǐng)其故,余曰:……。余命取水傾倒,則俯仰屈伸,脾胃自開,焉有不愈者。眾乃服?;蛟?,何不用藥,余曰,用平胃散合承?氣湯,未嘗不可,但藥可通其腸胃,不如令其運(yùn)動(dòng),皮骨具開,較藥更速也。
商人曹某,忘其名,豪于飲,而食量亦復(fù)兼人。夏月奔走發(fā)渴,多食生冷,遂致停滯,頭痛發(fā)熱,腹脹神昏。他醫(yī)以為感冒,以風(fēng)藥散之,不效。乃迎余視。其右關(guān)堅(jiān)大,右尺弦緩,并無浮象。乃曰,此飲食傷胃也,必見食作嘔逆。弦者停飲之象,不去之不快也,此類傷寒中五癥之一,視為外感,失之遠(yuǎn)矣。急以對(duì)金飲子加大黃、檳榔等破之,二服而腹減熱退。五日后來謝曰:余未病時(shí),常有嘔逆手顫疾,不知何故?告之曰:此酒積也。試服葛花解酲丸,當(dāng)必愈。曹即服之至半斤而宿疾全清矣。