【醫(yī)家】王孟英
【出處】古今醫(yī)案評議
【關(guān)鍵詞】濕、熱病、濕熱、溫疫、消毒、燥、外感發(fā)熱、胸悶腹脹、脈滑實、大熱、發(fā)熱、滑數(shù)、倦怠、濕溫、身黃、斑疹、咽腫、燥熱、溲赤、熱結(jié)、虛、
【內(nèi)容】
仲夏淫雨匝日，泛濫成災，季夏酷暑如焚，人多熱?。U按：此道光二十年己酉事，是年淫雨為災，江浙皆蒙大害），有沈小園患病于越，醫(yī)者但知濕甚，而不知化熱，投以平胃散數(shù)貼，證極危殆，返杭日渠停居吳仲莊，浼孟英視之。脈滑實而數(shù)，大渴溲赤，稀水旁流，與石膏、大黃數(shù)下而愈。仲莊欲施藥濟人，托孟英定一善法，孟英曰；余不敢?guī)熜淖杂?，考古葉天士甘露消毒丹、神犀丹二方，為濕溫暑疫最妥之藥，一治氣分，一治營分，規(guī)模已具，即有兼癥，尚可通融。司天在泉，不必拘泥，今歲奇荒，明年恐有奇疫，但“甘露”二字，人必疑為大寒之藥；“消毒”二字，人或誤外證之方，因易其名曰普濟解疫丹。吳君與諸好善之家，依法合送，救活不知若干人也。
【張山雷評】 大水成災，固多濕病，然天氣已酷暑，則濕亦化熱，況是熱病，豈有但用燥濕之理？醫(yī)家只有見病治病，安有拘守一隅，不能隨機應變者，。脈既實而滑數(shù)，縱有便利，亦是熱結(jié)之旁流，急下即所以存陰，濕熱且然，則燥熱者更可知矣。
附普濟解疫丹（雍正癸丑葉天士定）：飛滑石十五兩，茵陳十一兩，淡黃芩十兩，石菖蒲六兩，川貝母五兩，木通五兩，藿香、射干、連翹、薄荷、白豆蔻各四兩。
上藥曬燥，生研細末，每服三錢，開水調(diào)服，日二次?；蛞陨袂瑁鐝椬哟?，開水化服亦可。
孟英自注云：此治濕濁時疫之主方也。按《六元正紀》五運分步，每年春分后十三日，交二運，征火旺，天氣漸溫；芒種后十日，交三運，宮土旺，地乃轉(zhuǎn)濕。溫濕蒸騰，更加烈日?之暑，爍面流金，人在氣交之中，口鼻吸受其氣，留而不去，乃成溫暑疫之病，則為發(fā)熱倦怠，胸悶腹脹，肢廢咽腫，斑疹身黃，是暑濕熱疫之邪尚在氣分，悉以此丹治之立效。而薄滋味，遠酒色，尤為辟疫之仙方。智者識之，醫(yī)家臨證，能準此化裁，自可十全為上。參喻嘉言、張石頑、葉天士、沈堯封諸家。
孟英又曰：家慈每于夏季茹素，且云汝輩為醫(yī)者當知之。吾見疫疬流行之歲，無論貧富，無可避之，總由不知堅壁清野之故耳。試看茹素者獨不可染，豈非胃中清虛，邪不能留乎。旨哉斯言，特謹識之。（《古今醫(yī)案評議》）
按：日常茹素，腸胃無垢，則邪無從與結(jié)，此謂之堅壁清野。知此法能預防溫疫，亦當知此法可用于治療溫疫。凡外感發(fā)熱之證，皆當慎食，腥葷粘膩，概不可進，以免助邪。大熱初退亦然，以防復發(fā)也。