虛、大渴引飲、大熱、郁熱、
【醫(yī)家】王孟英
【出處】回春錄新詮
【關鍵詞】虛、大渴引飲、大熱、郁熱、溫邪、外感、傷寒、津傷、不解、
【內容】
石芷卿,患感,張某連投柴、葛之藥,熱果漸退,而復熱之后更孔甚,乃延孟英診焉。先以:梔子 豆豉黃芩黃連等藥,清解其升浮之熱,俟邪歸于腑①,脈來弦滑而實②,徑用承氣湯*下之,時其尊人北涯赴甌,無人敢主其可服否?另招他醫(yī)決之,以為太峻,且腹不堅滿,妄攻慮變。舉家聞之搖惑,暮夜復懇再診。孟英辨論洋洋,堅主前議,服后果下黑矢。次日大熱、大汗、大渴引飲。孟英曰:此腑垢行而經熱顯矣。予:竹葉石膏湯*兩劑,繼以育陰充津,調理而康。
注①商務本作“邪歸胃腑”。②商務本作“脈來沉實而滑”。
按,外感溫邪,初投柴胡、葛根解肌發(fā)汗,在表之邪隨汗而泄,其熱每能暫退。但汗瀉津傷, 胃汁必涸,況在里之邪未經清解,故其復熱則必更甚。王氏以梔豉湯加黃芩、黃連先清在里之郁熱,然后因勢利導,用承氣湯蕩滌而去之。此處雖未指明用何種承氣湯,但據腹不堅滿,當是《傷寒論》“少與調胃承氣湯”意。故腑垢行而經熱外揚,乃出現大熱、大汗、大渴引飲之證。遵仲圣“先發(fā)汗不解,而復下之,……在外當須解外”之旨,本可用白虎湯以清陽明經熱。但患者既經柴、葛之升散,又經承氣湯、復熱及大汗之耗劫,元氣大虛。乃取治邪少虛多之竹葉石膏湯,用西洋參、麥冬、石斛、花粉甘涼濡潤,益肺安胃,補虛生津;竹葉、石膏、知母苦辛寒清解陽明經熱。病已, 用育陰生津調理善后。