虛、神昏、驚恐、心悸怔忡、
【醫(yī)家】李鐸
【出處】醫(yī)案偶存
【關(guān)鍵詞】虛、神昏、驚恐、心悸怔忡、中氣、怔忡、不寐、驚悸怔忡、情志內(nèi)傷、自言自語(yǔ)、脈細(xì)、潮熱、膽怯、多汗、昏迷、憂慮、囈語(yǔ)、水氣、流涎、心悸、目暗、氣虛、遺溺、血虛、虛損、心火、久病、悸、痰、
【內(nèi)容】
江體先上舍,年五旬,憂慮驚恐,情志內(nèi)傷,神識(shí)迷惑,呢喃囈語(yǔ),忽清忽懵,心悸怔忡,見人畏縮,竟夜不寐。診脈細(xì)虛,似非痰火有余,乃心病也。議天王補(bǔ)心丹,以理心之用。
人參 元參 丹參 茯神 棗仁 遠(yuǎn)志 天冬 麥冬 柏仁霜 石蒲 桔梗 生地
依方服二十帖,接服磁朱丸。
數(shù)月之病,服此方十余貼,竟得神安意靜,接服磁朱丸半料而全瘳,不復(fù)發(fā)也。
驚由于心,故見癥神識(shí)昏迷不寐。壽山
孫嫗,年七十,兩寸搖搖似散,關(guān)尺沉微附骨。病由驚恐而致,拌然神昏,目呆心悸而躍,是心血與中氣皆虧。經(jīng)言驚則氣散神傷,當(dāng)參此義,急以補(bǔ)益元?dú)?,安神?zhèn)攝為治。
人參 熟附 當(dāng)歸 棗仁 遠(yuǎn)志 茯神 龍齒 琥珀 炙甘草 桂圓肉
一劑神昏略振,目珠運(yùn)活,惟心悸怔忡,閉目靜臥,不能起枕,稍動(dòng)則昏冒,是上虛則眩也。原方重加芪、術(shù),用金器煎百沸湯煎藥,連進(jìn)數(shù)劑而愈。
血虛目暗,氣散神昏,雖由驚恐而得,實(shí)屬中氣早傷,論治切當(dāng)。壽山
吳元豐參軍長(zhǎng)女,年二十齡,診脈乍大乍小、模糊不清之象。據(jù)述因驚而起,妄言神鬼戰(zhàn)栗而作,身倦氣怯,面色時(shí)青時(shí)白,食減多汗,唾中帶血,平日膽怯,恬靜成性,此心神先虛,邪祟為患。喻嘉言治楊季登女,邪祟附入臟腑,確然有據(jù)矣。治法仍祖之。
犀羚角銼,二錢 龍齒二錢 鹿角霜二錢 牡蠣粉二錢 高麗參銼,二錢 黃芪二錢 白芍一錢五分 茯神二錢 川貝母因唾中帶血故用之,以童女不用虎威骨。選上藥共為末,令以羊肉煎取濃汁數(shù)杯,分四次,調(diào)其末。服一次即得安寢,盡其末,竟不再發(fā),相傳以為神效。后治余族叔啟福之胞妹歡姑,年十八,患一奇癥,身無(wú)潮熱,神呆氣奪,食減色夭,面向里臥,自言自語(yǔ),交睫即見一少年同枕。 口流涎沫,遺溺亦不自覺,病似邪鬼,醫(yī)不能療,師巫禱之,皆不效。適余避亂在家,召診之,脈乍大乍小,詢知病狀始末,見其神情,渾似喪敗之輿。閨中處子雖值世亂,驚憂交迫,而無(wú)重任之慮,病才旬日,神色何至此耶?忽而悟曰,此必邪祟之病,與向年治吳參軍女前案相?似,但又當(dāng)與熊仲舒先生幼男一案兼看。熊子遭室晦,未近女;此女遭室晦,未近男,可以類推,即以前方少加牛黃丸,旬日而安。次年勸姑出閣,適椒源葉州同某,今舉男已髫齡矣。
邪祟必由心虛而入,參觀兩案,必胸中有物,乃神識(shí)不差。壽山
甲子治一人,年四十,久病虛損,心中常怔忡不寧,一聞大聲疾呼及房外響聲略重,則如人將捕捉之狀,尤驚惕不適,汗淫淫下,用參芪四君加茯神、遠(yuǎn)志、棗仁、龍齒,多服愈。
按:仲景曰:動(dòng)悸則怔忡心動(dòng)惕而不安也。其由有三,氣虛神弱,心不自持,一也;水氣乘心,心火惡水,二也;汗為心液,液去心空,如魚無(wú)水,三也。心中惕惕然而跳動(dòng)也,如人將捕之貌。人之所主者心,心之所藏者血,心氣一虛,神氣不守,此驚悸怔忡之兆端也。