濕熱、泄瀉、口干、懸癰、無
【醫(yī)家】王孟英
【出處】回春錄新詮
【關(guān)鍵詞】濕熱、泄瀉、口干、懸癰、無汗、濕、神昏譫語、邪陷心包、外感暑濕、感受暑濕、濕邪偏盛、發(fā)熱、滑數(shù)、脈細(xì)、氣郁、神昏、誤治、瘡瘍、陰虛、譫語、傷陰、燥、痰、
【內(nèi)容】
壬寅夏,(某)感受暑濕,誤投溫散,以致譫語神昏,勢瀕于危。而肛前囊后之間,潰出腥膿,瘡口深大。瘍科以為懸癰也。敷治罔效。孟英診曰:懸癰乃損怯癥,成之以漸,今病來迅速,腥穢異常,是身中久蘊(yùn)厚味濕熱之毒,挾外受之暑邪,無所宣泄,下注而為此癥,切勿敷藥,以遏其外走之勢。但舌強(qiáng)而紫赤,脈細(xì)而滑數(shù),客邪熾盛,伏熱蘊(yùn)隆,陰分甚虧,深虞津涸。先予清營之劑,三投而神氣漸清,次以涼潤陽明,便暢而熱蠲膿凈,改用甘柔滋養(yǎng),月余潰處肌平。善后參入?yún)ⅰ④?,竟得康?qiáng)如昔。
按:此乃外感暑濕之邪,失于清解,更因溫散之劑,助熱傷津,由氣分而內(nèi)傳,挾身中久蘊(yùn)厚味濕熱之毒;深入營分,遂爾出現(xiàn)神昏譫語,邪陷心包。故王氏徑舉清營解毒之方,三投之而獲效。以后雖神氣漸清,但邪熱仍熾,其營分之熱已轉(zhuǎn)氣分而下結(jié)陽明。于是乃用涼潤陽明,循喻氏所謂“增液以行舟”之法,使便暢而熱蠲膿凈。其不用苦寒、咸寒之承氣直下者,蓋津液久傷而苦泄急奪,不獨(dú)漫留經(jīng)絡(luò)各處之邪,難以一鼓蕩盡,且苦泄太急,反致傷陰化燥,貽變生端。試觀其以后改用甘柔滋養(yǎng),是時時處處以顧其胃氣,保存津液為重。必待潰處肌平,邪毒盡凈,然后始用參、芪甘溫之品培補(bǔ)元?dú)馐展Α?br>王氏醫(yī)案中,數(shù)見瘡瘍等病因外科誤治變成壞證者,王氏率以內(nèi)科之法治愈,此案即其一例。以其治病真詮,在于辨證論治,而不在于某病執(zhí)某法某方。王氏雖以溫?zé)帷㈦s病著稱,而于外科諸癥,亦所投輒中,蓋理之所至即法之所依也。夫內(nèi)治為諸法之主,古謂“執(zhí)中央以運(yùn)四旁”,固毋囿于內(nèi)、外、大小方脈畛域之分。
金曉耕,發(fā)熱兩旬,醫(yī)予表散,竟無汗泄。嗣投溫補(bǔ),而大解泄瀉,小水不行,口干肌削,勢瀕于危。胡紉秋薦孟英診之。右寸獨(dú)見沉數(shù)。曰:暑熱錮于肺經(jīng)耳。予:白虎(湯)*、葦莖(湯)*、天水(散)*加(茯)苓、桔(梗)、杏(仁)、貝(母)為方,服后,頭面?疹遍發(fā),密無針縫,明如水晶光,人皆危之。孟英曰:此肺邪得泄也。果肌潤熱退,瀉止知饑。又服甘涼濡潤二十余劑,?疹始愈。亦僅見之證也。
按:表散之而無汗,非因表實(shí)不泄,而是陰虛無以作汗。更因溫補(bǔ)助熱,以致邪熱迫肺,泄瀉傷津,上源不足,清肅無權(quán), 自然溺閉而口干肌削矣。至于投溫補(bǔ)而泄瀉者,以肺受火刑,邪熱移腑, 自尋出路也。脈右寸以候肺,診之而獨(dú)見沉數(shù);數(shù)為有熱,沉為在里,此暑熱之邪因補(bǔ)而錮于肺經(jīng),氣郁不宣,熱與濕合,深伏于里,而濕邪偏盛也。方用杏仁、桔梗、川貝、冬瓜子肅肺化痰;葦根、滑石、苡仁通陽利水去濕;黃芩、石膏清熱止泄;甘草、粳米養(yǎng)胃生津。服后?疹遍發(fā),是稽留氣分之濕熱外透,此病勢向良好轉(zhuǎn)歸。蓋得力于疏鑰及時,亦氣液之幸獲漸復(fù),故?疹明亮如水晶之珠。若?疹枯暗不起,乃肺胃之陰津衰竭,其病亦難治矣。