外感、寒熱、口燥咽干、胸膈
【醫(yī)家】喻嘉言
【出處】古今醫(yī)案按
【關(guān)鍵詞】外感、寒熱、口燥咽干、胸膈不舒、尺脈微、寸脈浮、不寐、腸澼、滑脫、便泄、內(nèi)傷、傷陰、濕熱、頑痰、陰虛、聚、燥、虛、淋、
【內(nèi)容】
少司馬李萍槎,食飲素約,三日始更一衣,偶因大便后,寒熱發(fā)作有時(shí),頗似外感,其實(shí)內(nèi)傷,非感也。緣素艱大便,努掙傷氣,故便出則陰乘于陽(yáng)而寒。頃之少定,則陽(yáng)復(fù)勝陰,而熱也。若果外感之寒熱,何必大便后始然耶。醫(yī)者先治外感不應(yīng),謂為濕熱,而用滑利之藥驅(qū)導(dǎo)之,致向來(lái)燥者,轉(zhuǎn)變腸澼,便出急如箭,肛門(mén)熱如烙,又用滑石、木通、芩、瀉等,冀分利小水以止瀉,不知陰虛,自致泉竭,小便從何得來(lái),于是食入不能停留,即從下注,將腸中之垢,暗行驅(qū)下,其臭甚腥,色白如膿,雖大服人參,而下空反致上壅,胸膈不舒,喉間頑痰窒塞,口燥咽干,徹夜不寐,一切食物,惟味薄質(zhì)輕者,胃中始愛(ài)而受之。久久陰從瀉傷,陽(yáng)從汗傷,兩寸脈浮而空,陽(yáng)氣越于上也。關(guān)尺脈微而細(xì),陰氣越于下也。陰陽(yáng)不相維,附勢(shì)趨不返矣。議用四君子湯為補(bǔ)脾胃之正藥,去茯苓以其淡滲恐傷陰也,加山茱萸以收肝氣之散,五味子以收腎氣之散,宣木瓜以收胃氣之散,白芍藥以收脾氣及臟氣之散,合之參、術(shù)之補(bǔ),甘草之緩,再佐升麻之升,俾元?dú)庀抡呱隙险呦?,團(tuán)聚于中不散,斯脈不至上盛,腹不至雷鳴,汗不至淋漓,肛不至火熱,庶飲食可加,便泄?jié)u止。是收氣之散,為吃緊關(guān)頭,故取四味重復(fù),藉其專(zhuān)力,又須大劑藥料煎濃膏,調(diào)余糧、赤石脂二末頻服,緩咽為佳。古云:下焦有病人難會(huì),須用余糧赤石脂。蓋腸胃之空,非二味不填,腸垢已去,非二味不復(fù)其粘著之性,又況誤以石之滑者傷之,必以石之澀者救之,尤有同氣相求之義耶。
【俞震按】 二條以補(bǔ)救虛,以澀固脫,乃治久利之舊法。次案大劑酸收,則新法也。(《古今醫(yī)案按》)
按:上二案治滑脫不禁,皆借重余禹糧、赤石脂二味入下焦?jié)?,為捷徑?br>