痹、痰、燥、虛、痰熱、頑痰
【醫(yī)家】程文囿
【出處】杏軒醫(yī)案
【關(guān)鍵詞】痹、痰、燥、虛、痰熱、頑痰、呼吸不利、口干心煩、氣郁、肺火、膈脹、咳嗽、口燥、氣逆、燥熱、舌根、胸滿、抑郁、脈大、喘、
【內(nèi)容】
恙經(jīng)三月,脈大而急,證見嗆咳氣筑,胸滿背脹,夜不安臥,臥則氣沖,呼吸不利,目爛舌赤,口干心煩。審諸脈證,是屬肺感燥邪,加之抑郁,痰氣膠結(jié),肺竅阻閉,清肅失司,釀成肺痹危險。蓋肺為氣之主,肺氣逆,則諸氣皆因之而逆矣。平素質(zhì)虧受補(bǔ),茲則補(bǔ)劑不投,雖虛而病則實(shí),不去其病,徒補(bǔ)無益。經(jīng)云:諸氣郁,皆屬于肺。秋傷于燥,冬生咳嗽。計惟清燥宣痹,幸得胸展痹開,方許機(jī)關(guān)扭轉(zhuǎn)。仿葦莖湯,遵《金匱》法。
服藥四劑,喉口燥象稍減,舌根焦苔亦退,脈象依然,痹猶時發(fā),甚則胸膈脹,喘喝不已,欲人捶摩,咯出濁痰,略覺寬展。病由燥邪蘊(yùn)伏上焦,治節(jié)不行,痰壅無形之火,火灼有形之痰,交相為患。夫痹者,閉也。內(nèi)閉則外脫,至危至急,無如上焦不開,未能填補(bǔ)其下,是以每投補(bǔ)劑,其閉更劇。按肺竅蘊(yùn)結(jié)之痰,如屋之游、樹之蘿、石之苔,膠粘滋蔓,豈尋常消痰之品,所能芟刈。原方加蔞皮、海石。
輕清宣痹,病象未減,下虛不能納補(bǔ),上實(shí)通之無功。消補(bǔ)兩難,頗為棘手。據(jù)述每痹甚時,惟飲菔水,則痰氣稍平。即此推求,定有頑痰膠粘肺管,阻塞氣機(jī)。葦莖頻投不應(yīng),惟有進(jìn)步葶藶一法,非不慮及老人質(zhì)虧難任,當(dāng)此危迫,畏首畏尾,身其余幾,奈何?
葦莖、葶藶及《金匱》治肺痹兩大法門。前因年高恙久,不敢驟用葶藶峻攻,惟取葦莖輕清宣痹,冀其病去,元?dú)獠粋?。服藥雖見小效,痹終未宣。前論燥熱醞釀為痰,肺竅氣機(jī)阻塞,清肅失司,因而逆滿,卻非謬語。夫頑痰滋蔓,譬諸頑民,不服王化,不忍猛而寬,則萑苻盜風(fēng),何由而息。所加葶藶,雖系無可如何,亦理之所當(dāng)然,非徒行險僥幸也?,F(xiàn)在痹熱稍松,足見有故無殞。從來峻劑原屬可暫而不可常,然證經(jīng)數(shù)月之久,痰熱彌漫已極,甫得稍開,若旋行易轍,病根尚在,慮其復(fù)萌。今早鼻仍流血,可知肺火未清,方加石膏、山梔、竹瀝徹其痰熱余波,今夜得以痹再減輕,明日可為轉(zhuǎn)手。
老人病逾百日,痰凝氣壅,肺痹不舒,上實(shí)下虛,原難想法。數(shù)番診視,因其痰火勢盛,不能受補(bǔ),無已,初投葦莖,輕清宣肺,繼進(jìn)葶藶,滌飲除痰,佐以膏、梔、竹瀝以徹痰熱余波,此皆古人成法,非杜撰也。今痹象稍減,虛狀漸露,高年恙久,恐其元?dú)獠恢?,商佐保金輔正。