【醫(yī)家】王孟英
【出處】王氏醫(yī)案
【關(guān)鍵詞】產(chǎn)后、惡露、產(chǎn)后惡露不行、眩暈、陰虛內(nèi)熱、發(fā)熱自汗、脹痛、血熱、痰多、傷陰、口渴、口干、不眠、不饑、哮、
【內(nèi)容】
朱氏婦，產(chǎn)后惡露不行，而宿哮頓發(fā)，專是科者不能下手。孟英以丹參、桃仁、貝母、茯苓、滑石、花粉、桂枝、通草、蛤殼、苡仁、紫菀、山楂、旋覆、琥珀、絲瓜子、茺蔚子等，出入為方，三日而愈。
予荊人 娩后惡露不行?；騽穹瘻?。適孟英枉顧，診曰：陰虛內(nèi)熱，天令炎蒸，雖赤砂糖，不可服也。以生地、丹參、丹皮、豆卷、茺蔚子、茯苓、桃仁、山楂、梔子、澤蘭、琥珀，投之即效。且無別恙而易健?？梢婓w質(zhì)不齊，藥難概用，況其致病之因不一，病機傳變無窮。語云：“量體裁衣”，而治病者，可不辨證而施治耶？孟英嘗曰：凡產(chǎn)后，世俗多尚生化湯，是以一定之死方，療萬人之活病，體寒者固為妙法，若血熱之人，或兼感溫?zé)嶂畾庹?，而一概投之，驟則變證蜂起，緩則蓐損漸成，人但知產(chǎn)后之常有，而不知半由生化湯之歷階。此風(fēng)最盛於越，方本傳於越之錢氏，自景岳采入《八陣》，遂致流播四海，人之陰受其害者，數(shù)百年矣。從無一人能議其非，今特為此長夜之燈，冀后人不致永遠冥行，或可稍補於世。但景岳最偏於溫補，而獨於產(chǎn)后一門，力辨丹溪大補氣血為主之非，可謂此老之一隙微明，惜猶泥于產(chǎn)后宜溫之謬說，蓋由未入仲圣之宮墻也。
金亞伯廷尉之簉室，產(chǎn)后惡露不行，渴、瀉、痰多。孟英以北沙參、滑石、生薏苡、扁豆、蛤殼、豆卷、石斛、竹茹、枇杷葉、琥珀、茯苓等藥，數(shù)劑而愈。
庚子春，戴氏婦產(chǎn)后惡露不多，用山楂、益母草酒煎，連服數(shù)日，遂發(fā)熱自汗，口渴不饑，眩暈欲脫，徹夜不眠。孟英視之，曰：此素稟陰虧，血已隨胎而去，雖惡露甚少，但無脹痛之若者，不可妄投藥餌。酒煎益母草、山楂不特傷陰，且能散氣而汗泄口干，津液有立竭之勢，即仲圣所謂“無陽也”。蓋人身天真之氣謂之陽，陽根於津，陰化於液，津液既奪，則陽氣無根而眩暈，陰血不生而無寐，若補氣生陰，則舍本求末，氣血不能生津液也唯有澄源潔流，使津液?充而氣血自復(fù)，庶可無憂。以西洋參、生黃芪、龍骨、牡蠣、玉竹、百合、甘草、麥冬、生苡仁、生扁豆、石斛、木瓜、桑葉、甘蔗漿，投之，一劑即安，數(shù)日而愈。后以滋填陰分，服之乃健。