【醫(yī)家】萬(wàn)全
【出處】幼科發(fā)揮
【關(guān)鍵詞】泄瀉、泄瀉痢疾、水飲、濕熱、脾虛、濕、積、
【內(nèi)容】
本縣大尹朱云閣，公子病泄，十日不止，眾醫(yī)或用理中、五苓、益元、白術(shù)散等，皆不效，瀉渴益甚，公丞召余至。視其外候，啟曰：渴太甚當(dāng)先止渴。公曰當(dāng)先止瀉。余曰：病本濕熱，水谷不分，更飲水多，則濕傷脾胃，水積腸胃，所瀉之水，乃所飲之水也，故當(dāng)先止其渴，渴止瀉亦止矣。公曰：當(dāng)用何方？曰： 白術(shù)散。尹曰：已服過(guò)多。余曰：用之不同也。尹曰：用之更有別法乎？余曰：本方在常與服之，此常字便是法也。蓋白術(shù)散乃治瀉作渴之神方，此方有二法。人參、白術(shù)、茯苓、甘草、藿香、木香，六味各一錢(qián)，葛根倍二錢(qián)者，泄瀉久不止， 胃中津液下陷也，故葛根倍用之，以升胃中之津液，此一法也；今人不知倍用之法，與六味等分同，故效少也。兒病渴者，湯水不離，今人不知常服之法，以藥常代湯飲之也，故所用之方雖是，所用之法不同，藥劑少而湯水猶多，藥少湯多，猶以一杯之水，救一車(chē)薪之火，水不勝火，如何有效？當(dāng)作大劑煎湯以代湯水飲之，渴止飲本方，一切湯水禁之勿與，則胃氣上升，津液自生，渴瀉止矣。尹聞而是之，果一劑治矣。不問(wèn)泄瀉痢疾，并宜服此，多多益善，不唯泄瀉可止，亦不至脾虛生風(fēng)也。真神妙方也，謹(jǐn)詳述之。