郁、痰、濕、寒熱、燥、痛、
【醫(yī)家】吳達(dá)
【出處】醫(yī)學(xué)求是
【關(guān)鍵詞】郁、痰、濕、寒熱、燥、痛、瘀、舌苔白膩、風(fēng)火、咳痰、脅痛、氣促、潤(rùn)肺、痰多、虛、咳痰不爽、舌質(zhì)淡紅、脅拘攣、右脅脹、中氣、痰涎、無(wú)汗、無(wú)神、冷汗、勞傷、咳血、脅脹、汗出、心火、沖動(dòng)、不解、吐、
【內(nèi)容】
浙寧張惠昌,四月下旬就診。 自述去秋痰中見(jiàn)血,申地名醫(yī)求治迨遍,至正月即吐純紅,旋服止血之藥,血已暫止,午后寒熱交作,熱退無(wú)汗,黎明冷汗極多??忍挡凰?,聲暗氣促,兩脅拘攣而痛。持所服醫(yī)方甚多,余亦不暇檢視,蓋不閱已可知也。病情至此,變端百出,醫(yī)者病者,皆以為宜于用補(bǔ)。人以為虛,余以為實(shí),非實(shí)也,乃氣道之閉塞也。脈象弦數(shù),細(xì)而無(wú)神,一派郁象,不得以為虛也。舌上薄白之苔,濕而不浮,乃郁象之明證。苔如地生之草,中氣調(diào)和,苔必升浮,不至緊閉也。兩目白晴已現(xiàn)紅黃之色,豈非少陽(yáng)郁火,干犯肺胃。蓋陰陽(yáng)之升降,在子午之時(shí),氣道被補(bǔ)藥填塞,升降不得自如,寒熱因作于午后;黎明乃寅卯之交,木氣當(dāng)權(quán),木氣升于子位,故冷汗出,木為心火之母,汗為心之液也;兩脅乃肝膽游行之路,升降窒塞,故拘緊而痛;甲乙兩木之火,升降不調(diào),郁于少陽(yáng),而克肺胃,肺胃之氣不得下降,自然痰出不爽、氣促聲嘶矣。
病至此,頗非易治,但其人體瘦,頗類(lèi)木形,本質(zhì)火旺,尚能納食,癥情之重,究為藥誤,故立方以治之。因此而憶及蘇城潘友莊兄,游滬時(shí),談及曾患血癥。余問(wèn)所服方藥,友翁云:寒家列祖相傳,惟血癥不準(zhǔn)服藥,故至今未發(fā)。予笑曰:誠(chéng)哉是言!余設(shè)醫(yī)于市,遇問(wèn)病者,每以不服藥為中醫(yī)相誡。蓋一經(jīng)醫(yī)手,得其中者,猶或寡?矣,能不慨哉!
辛已孟夏,義和成藥號(hào),劉佑年兄請(qǐng)?jiān)\。脈象右澀左滑,右脅脹疼,咳痰嗆血,寒熱未清,呼吸痛不可耐,病延旬日。予詢(xún)其初起時(shí)病象,答云初起寒熱,右耳后項(xiàng)腫,服前醫(yī)之藥,項(xiàng)腫平而脅脹甚,咳痰見(jiàn)血,咳時(shí)脅痛,刻不可忍。予曰:此乃風(fēng)邪由項(xiàng)后入于風(fēng)府,郁于少陽(yáng)之經(jīng),而咳血脅痛者,大都藥誤所致也。出方視之,果川貝、麥冬、旋覆、蛤殼之類(lèi)。予用薄荷、前胡、杏仁、象貝、紫菀、丹皮、茜根、牛蒡、桔梗、蘇葉、柏葉等。兩進(jìn)而血止嗽減,改方去茜根、柏葉,加用半夏、陳皮、苓、草之類(lèi)。三易方而病如失,調(diào)理即安。
顧壽康絲棧,華君韻香,初夏就診。脈象右關(guān)獨(dú)大,舌苔白膩,舌質(zhì)淡紅,痰多咳嗆,血現(xiàn)痰中,胸中懊,莫可名狀。余以為多思傷脾,脾土濕郁,濕郁則木郁。肝木性不受郁,郁而怒發(fā),怒發(fā)則生風(fēng)火,風(fēng)火沖突,犯及絡(luò)中之血,故血見(jiàn)于痰中,火發(fā)于上而刑肺金,甲木不降而克胃土,則胸脘失其沖和,而胸中懊,右關(guān)之脈獨(dú)大矣。蓋谷入于胃而傳脾,脾氣輸谷精于肺胃,化氣血而散布諸經(jīng),由經(jīng)及絡(luò)。經(jīng)謂陽(yáng)絡(luò)傷則血上溢,所謂傷而溢者,緣血不能循絡(luò)而行,則絡(luò)傷。用芩、術(shù)燥脾,杏、陳潤(rùn)肺利氣,成其收斂下降之功;上有浮火爍肺,用淡芩清之;前胡開(kāi)少陽(yáng)相火下行之路,意在燥脾、和胃、降肺。俾絡(luò)無(wú)留瘀,血盡歸經(jīng)而已。
余于血癥,不憚反復(fù)煩言,因每見(jiàn)治血者,多以為火盛,驟用寒涼,當(dāng)時(shí)血亦暫止,迨離經(jīng)之血凝結(jié)不解,漸至氣道日窒,肺氣不降而生痰,相火不藏而上燥,不悟其理,再用滋陰,遂成不治者,指不勝屈。故又書(shū)此案,而不厭重復(fù)焉。 張浩卿,浙人也,癸未春來(lái)診。脈象右關(guān)獨(dú)大,已知肺胃之郁;舌苔白膩,痰多咳嗆,偶有帶血,胸中懊莫名,乃勞傷脾土,浸生痰涎;土濕則木郁,春令肝木發(fā)榮,郁則生火而沖動(dòng)絡(luò)中之血,火既上炎,刑及肺胃,則胸中懊。治以理脾濕為主,降胃、肅肺、和火、通絡(luò),均佐使之法也。方用苓、斛、苡、滑淡滲脾濕,半夏降其濁痰,?炙草和中,加丹皮泄木清風(fēng),疏其絡(luò)中之瘀,茜草通其離經(jīng)背道之余血,杏、陳潤(rùn)肺利氣,助其下降之權(quán),浮火克其肺金,用淡芩清之,再用前胡開(kāi)少陽(yáng)相火下藏之路。欲其脾旺胃和,肺斂而絡(luò)無(wú)留瘀,火降而血自歸經(jīng)。服至十劑,諸恙盡平。