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淺析張仲景阿膠運用規(guī)律

       □ 周益新 山西省大同市新建康醫(yī)院
       阿膠,為驢皮經(jīng)漂泡去毛后熬制而成的膠塊,出自《神農(nóng)本草經(jīng)》。性味甘、平;歸肺、肝、腎經(jīng),具有補血止血、滋陰潤肺等功效。《金匱要略》11首方劑應(yīng)用了阿膠,除去重復(fù),張仲景以阿膠入藥10方次。但仲景之書“察證候而不談病理,出方劑而不言藥性”(岳美中語)。歷來注家往往以后世用藥經(jīng)驗詮釋仲景用阿膠之方法,似未能體味其使用阿膠之內(nèi)蘊。徐大椿在《神農(nóng)本草百種錄序》中說:“漢末張仲景《金匱要略》及《傷寒論》中諸方……其用藥之義,與《本經(jīng)》吻合無間。”《神農(nóng)本草經(jīng)》謂阿膠主“心腹內(nèi)崩,勞極灑灑如瘧狀,腰腹痛,四肢痠痛,女子下血,安胎。”結(jié)合《本經(jīng)》用藥之旨,探討仲景方中配伍應(yīng)用阿膠的規(guī)律,互相印證,有助于臨床辨證用藥,提高療效。
       配生地以養(yǎng)血止血 生地黃即干地黃,甘苦而寒,養(yǎng)陰止血,清熱生津;阿膠甘、平、補血止血,合而用之共奏補血止血、濡養(yǎng)血脈之功,用于便血、胎漏下血及血脈空虛等證。如《金匱要略》中黃土湯,阿膠、地黃相配,以滋陰、養(yǎng)血、止血,再合術(shù)附、灶心土以溫陽健脾、澀腸止血之品,以治療脾氣虛寒所致的“先便后血”之遠(yuǎn)血證。《傷寒論》炙甘草湯,阿膠、地黃并用,合麥冬、麻仁以養(yǎng)心血、滋心陰、充血脈,再配參、姜、桂、酒以宣陽化陰、通血脈,以治心陰心陽兩虛的“脈結(jié)代,心動悸”證。《金匱要略》膠艾湯,亦以阿膠、地黃合用養(yǎng)陰止血,配艾葉、四物湯以溫經(jīng)暖宮、養(yǎng)血和血,以治療陰血虧虛、沖任損傷所致的崩漏、胞阻或胎動不安。《金匱要略·婦人產(chǎn)后病脈證治第二十一》篇附方《千金》內(nèi)補當(dāng)歸建中湯方后加減云:“若去血過多,崩傷內(nèi)衄(《千金》作“內(nèi)竭”)不止,加地黃六兩,阿膠二兩,合八味,湯成內(nèi)阿膠。”以此可以揆知仲景炙甘草湯等方中地黃、阿膠并用之旨,即是為了止血養(yǎng)血。
       助人參益氣止血 如《金匱》溫經(jīng)湯,人參阿膠并用以補益中氣、養(yǎng)血止血,再配吳茱萸生姜桂枝溫經(jīng)散寒暖血,當(dāng)歸川芎、芍藥、丹皮養(yǎng)血和營行瘀,麥冬半夏潤燥降逆,共成溫補沖任、養(yǎng)血祛瘀、扶正祛邪之劑,以治療沖任虛寒兼有瘀血所致的崩漏證。
       伍艾葉溫經(jīng)止血安胎 如《金匱》膠艾湯、膠姜湯俱以阿膠艾葉并用,以溫經(jīng)止血、養(yǎng)血安胎。其中膠艾湯中既以阿膠配地黃以養(yǎng)血止血,又以阿膠艾葉以溫經(jīng)止血,共奏暖宮調(diào)經(jīng)、和血止血之功,以治沖任不調(diào)、陰血下漏之證。陸淵雷《金匱發(fā)微》:“膠姜湯方治雖缺,其必為膠艾湯加干姜無疑也。”可見亦是阿膠艾葉并用,并配干姜,以溫補沖任、養(yǎng)血止血,用治沖任虛寒、不能攝血、漏下不解的陷經(jīng)證。清·莫枚士《經(jīng)方例釋》言:“仲景止血藥例,多以膠艾并用。”后世更以阿膠艾葉為止血安胎之要藥。
       合黃連以清熱止利 如《金匱白頭翁甘草阿膠湯,即以阿膠黃連等以清熱養(yǎng)陰止利,用治“產(chǎn)后下利虛極”之證;《傷寒論黃連阿膠湯亦膠連并用,以清熱除煩、滋陰安神,以治“少陰病,心中煩,不得臥”之證,揆仲景用藥之例,似亦當(dāng)有下利膿血等證。后世更以此方治療便血、尿血之證,如《張氏醫(yī)通》“治熱陰血便紅”;《醫(yī)宗必讀》“治毒下利膿血,少陰煩燥不得臥”;《傷寒論今釋》“治淋瀝癥,小便熱如湯,莖中焮痛而血多者。”此俱是師仲景之義,善用經(jīng)方者也。
       協(xié)滑石利水通淋 《傷寒論豬苓湯方即阿膠滑石相協(xié),以清熱、利水通淋,合二苓、澤瀉等利水濕之品,以治“脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者”及“少陰病,下利六、七日,咳而嘔渴,心煩不得眠者。”成無已《注解傷寒論》曰:“阿膠滑石之滑,以利水道。”莫枚士《經(jīng)方例釋》曰:“滑石下利大小腸,阿膠下達(dá),為治小便不利之專方。滑石阿膠并用者,利下焦也。《千金》滑胎令易產(chǎn)方,亦滑、膠并用,取此。”依仲景用阿膠之例推測,豬苓湯治小便不利,必為血淋,當(dāng)有尿血,治下利;必有膿血。如日·矢數(shù)道明《臨床應(yīng)用漢方處方解說》即言:“本方中……阿膠既有止血作用,又有緩解窘迫癥狀之功。阿膠瀉血熱,并能止出血;滑石利尿道,清下腹之熱。”
       佐大黃甘遂破血逐水 阿膠性易下行,且有滑利之功,故佐大黃甘遂以破血逐水,以治“婦人少腹?jié)M如敦狀,小便微難而不渴”的水血俱結(jié)血室證。清·尤在涇《金匱要略心典》曰:“加阿膠者,所以祛瘀濁而兼安養(yǎng)也。”周巖《本草思辨錄》亦言“阿膠以濟水黑驢皮煎煉而成,性易下行,且滑大腸……蓋其補血潤液而下行,不致掣燥濕、破結(jié)、行瘀、下血、逐水之肘,且能輔其不逮,故有需于阿膠。”絕不能僅執(zhí)養(yǎng)血扶正、使邪去而不傷正之見而責(zé)阿膠