醫(yī)圣張仲景治痰飲的基本原則是“病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之。”他把干姜、細(xì)辛、五味子配伍使用，體現(xiàn)了這一大法。三藥均性溫入肺，干姜、細(xì)辛溫肺化痰，五味子收斂肺氣。
       醫(yī)圣張仲景治痰飲的基本原則是“病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之。”他把干姜、細(xì)辛、五味子配伍使用，體現(xiàn)了這一大法。三藥均性溫入肺，干姜、細(xì)辛溫肺化痰，五味子收斂肺氣。
       此三藥聯(lián)用，散中有收，收中有散，彼此協(xié)同，互相制約，體現(xiàn)了“溫藥和之”之義。小青龍湯、苓甘五味姜辛湯加減方、厚樸麻黃湯等方均以此為主溫化痰飲。證之臨床，確實(shí)有效。
       外寒內(nèi)飲，飲停于肺，小青龍湯是療效確鑿之方。水停心下，水氣凌心，胸脅支滿，目眩心悸，苓桂術(shù)甘湯溫陽(yáng)強(qiáng)心，健脾化飲。但在某些心臟病寒飲泛濫之際，該方尚難取效，每加干姜、細(xì)辛、五味子助之，往往飲邪溫化，心病可緩。
       “脾為生痰之源”，對(duì)某些慢性心肺疾病之痰飲內(nèi)盛證，六君子湯可治，但須加姜、辛、味其效始見。寒飲在肝，其證以嘔、咳、涎三者并見而不氣喘，此肝寒犯胃射肺，每以吳茱萸湯加姜、辛、味以及半夏投之，常能獲效。
       寒飲在腎之咳喘多見于老年患者，痰涎極盛，舌質(zhì)反見光紅，乃下焦寒飲內(nèi)停，虛陽(yáng)上浮之假象，當(dāng)投真武湯加姜、辛、味溫腎健脾化飲，隨痰量減少，咳喘漸平，舌質(zhì)亦由紅轉(zhuǎn)淡。
       另有一類陽(yáng)虛痰喘，痰飲不及真武湯證之盛，但腎陽(yáng)虧虛腰膝酸冷，宜補(bǔ)腎化痰，每以陽(yáng)和湯加姜、辛、味治之，效果良好。
       陰虛水泛為痰之患者，臨床不乏其例，舌紅脈細(xì)數(shù)為腎陰虧虛，咳喘難臥，痰涎清稀量多為飲邪泛濫，投以金水六君煎加姜、辛、味，重用熟地以滋養(yǎng)腎陰，其療效甚佳，但不加則效力大減。
       此外，更有心肺脾陰陽(yáng)兩虛之痰喘，病涉多臟，陰陽(yáng)乘戾，寒熱混雜，虛實(shí)互見，癥見咳喘咯痰，動(dòng)則尤甚；汗出心悸，而面唇紫紺；上見口渴不飲，唇舌乏津；中見胃脘痞滿，胃納呆滯；下見腰膝酸冷，小便清長(zhǎng)，舌質(zhì)深紅少苔，脈象細(xì)數(shù)而促。
       此上有虛熱，下見虛寒，肺失肅降，脾不運(yùn)化，腎不納氣，心腎不交，痰飲內(nèi)盛，是某些心肺疾病發(fā)展到晚期的危重階段，急以《馮氏錦囊》全真一氣湯加姜、辛（原方有五味子）投之，常可使病情緩解。