虛、類(lèi)中、濕、痰、中風(fēng)、虛
【醫(yī)家】江應(yīng)宿
【出處】名醫(yī)類(lèi)案
【關(guān)鍵詞】虛、類(lèi)中、濕、痰、中風(fēng)、虛熱、脈滑數(shù)、真中風(fēng)、癱瘓、暑風(fēng)、頭痛、內(nèi)傷、煩躁、風(fēng)熱、呃逆、中氣、郁、汗出如油、手足不遂、口眼歪斜、外感風(fēng)邪、無(wú)根之火、脈浮大、眥赤爛、夢(mèng)遺、流涎、面腫、口開(kāi)、昏憒、偏枯、寒厥、風(fēng)痰、風(fēng)火、風(fēng)痱、寒熱、食少、脹痛、心火、畏寒、外感、外風(fēng)、痰涎、腎水、手撒、氣厥、食厥、卒厥、尸厥、鼻瘡、身熱、熱痰、熱毒、氣虛、痰厥、吐、痿、
【內(nèi)容】
淮商朱楓野,年五十二歲,患中風(fēng)月余,逆予診視,六脈滑數(shù)弦長(zhǎng),重按無(wú)力,口角涎流,言語(yǔ)蹇澀,飲食作嘔,此七情內(nèi)傷,熱勝風(fēng)動(dòng)之癥。調(diào)以六君、秦艽、天麻、芩、連、瓜蔞、姜汁、竹瀝,補(bǔ)以六味丸,風(fēng)熱漸退,手能作字。家眷遠(yuǎn)來(lái),以為飲食少,欲救速效。請(qǐng)京口一醫(yī),投十六味流氣飲,繼進(jìn)滾痰三錢(qián)。予曰:必死是藥矣。預(yù)煎人參一兩,候至夜分,果大瀉神脫,厥去不知人。予自持參湯灌之,復(fù)蘇,予遂辭歸白下。越旬日而訃音至,惜哉!此商而儒行者,本虛病,誤投下藥,是犯虛虛之戒,休寧程少溪賈秣陵城,年四十八歲,三月初旬,往茅山進(jìn)香,衣著單薄,中途遇雨,衣服盡濡,止宿旅舍,帶濕睡臥,回入城患中風(fēng),左手足不遂,口眼歪斜,言語(yǔ)蹇澀,面腫流涎,口開(kāi),眼合,手撒,喉如曳鋸,汗出如油,呃逆不定,昏憒,頭痛如破,煩躁不寧。諸醫(yī)環(huán)視,議作風(fēng)痰,投以二陳加枳實(shí)、瓜蔞、芩、連、膽星,三四日,殊無(wú)退癥。逆予診視,六脈浮大弦滑,重按豁然,右大于左一倍。此平日酒色過(guò)度,兼之外感風(fēng)邪,臟腑俱受病,而?陽(yáng)明經(jīng)居多。投白虎加小續(xù)命湯(《明醫(yī)雜著》白虎配附子理中,此以白虎合小續(xù)命,二法俱妙),一匕而呃逆止,口閉涎收。再二劑,眼開(kāi)呼吸和而諸癥遞減,脈始斂,兩手停勻,已逾險(xiǎn)處。予有事暫回。一二輩流言,病癥雖減,人參附子乃劫藥,若多服,恐留熱毒在中,遂易醫(yī),仍服二陳加寒涼二十余劑,頓然如舊,反加鼻瘡,目眥赤爛,胸乳脹痛,煩躁益盛。復(fù)召予診視,皆虛熱無(wú)根之火。乃用六味丸料加參、附、麥門(mén)、五味、元參、知母,二服安然,頭痛除而虛熱減。謗又至云:參、芪必不可服。病家疑,固不肯用。予固辭,既不用參,吾無(wú)奇術(shù)矣。然二陳、芩、連雖不去病,亦無(wú)傷也。但不可輕用下痰峻利丸散,不補(bǔ)正氣,必成癱瘓,可延歲月耳。遂歸不復(fù)往。
宿按:中風(fēng)有真中、類(lèi)中之不同,世人因名而迷其實(shí)。昔人主乎風(fēng),河間主火,東垣主氣,丹溪主濕。未嘗外風(fēng)而言,但云致病之因,豈可偏廢!昔人主風(fēng)者,乃外感之風(fēng)邪,為真中風(fēng),以立名。三子曰火,曰氣,曰濕,乃挾內(nèi)傷,為類(lèi)中,本氣所自病也。名同而實(shí)異?!督?jīng)》曰:蒼天之氣清靜,則志意治順,則陽(yáng)氣固,雖有大風(fēng)疴毒,弗能害也。是故邪之所湊,其氣必虛。夫人年逾四旬,陽(yáng)明脈衰于上,面焦發(fā)白;陰氣衰于下,將息失宜,腎水虛衰,心火暴盛無(wú)制,而成天地不交之否,加之七情悒郁,憂思忿怒,傷其氣者,多有此癥。氣虛卒倒曰氣厥、卒厥、尸厥、寒厥、風(fēng)痱、風(fēng)懿、中濕,即中氣之陰癥。虛病脈必沉伏緩弱,身涼,少痰涎,手足不偏廢。治宜豁痰開(kāi)郁,先以蘇合丸,次以二陳四君,調(diào)以補(bǔ)中益氣加桂附。扶虛行氣,則風(fēng)從氣運(yùn)而散。有風(fēng)熱痰火曰痰厥、食厥、暑風(fēng)、漏風(fēng),即中氣之陽(yáng)癥。內(nèi)實(shí)脈必弦數(shù),或洪大弦滑有力,可從子和三法,所謂熱勝風(fēng)動(dòng)之癥。調(diào)以通圣辛涼補(bǔ)血滋陰潤(rùn)肝緩氣,風(fēng)熱自退。若年高虛熱者,脈雖弦數(shù)而虛弱無(wú)力,又忌汗吐,調(diào)從丹溪二陳加芩、連、羌、防、瓜蔞、姜汁、竹瀝。若真中風(fēng)邪,東垣中經(jīng)、中血脈、中腑、中臟,外有六經(jīng)形癥,偏枯痿易,癱瘓不隨,脈必浮弦緊盛。中腑者,多著四肢;中臟者,多滯九竅。中腑者,以小續(xù)命湯,隨六經(jīng)加減,通經(jīng)發(fā)散;入臟則?內(nèi)有便溺之阻。輕則導(dǎo)滯丸、麻仁丸,重則三化湯,通其壅塞。或外無(wú)六經(jīng)之證,內(nèi)無(wú)便溺之阻,肢不能舉,口不能言,此中經(jīng)也,宜大秦艽湯補(bǔ)血以養(yǎng)筋。以上三中,諸般種種,輕重不同,豈可不審寒熱虛實(shí),內(nèi)外有無(wú)傷感,所挾真中、類(lèi)中,混同施治。概以二陳芩連,損真之劑,專(zhuān)治痰火,鮮不敗事,表而出之,以俟知者。
孫斗華赴試南都,六月初旬,夢(mèng)遺,畏寒,驚懼,重裘厚被,取汗邊多,身熱,六脈滑數(shù)無(wú)力。與清暑益氣湯(誤),次日,舌強(qiáng),語(yǔ)言不清,如顛,目瞪不識(shí)人。與人參白虎湯加膽星、僵蠶、秦艽、天麻、姜汁、竹瀝,漸愈。數(shù)日后,舌心黑如墨,與黃連解毒湯、涼膈散、瀉心湯,不退;與犀角地黃湯而愈。此暑風(fēng)類(lèi)中。(若舌心黑而投參附或大黃俱不救,當(dāng)思解毒)