趙炳南先生從醫(yī)60余年,在諸多皮膚病的致病因素中,對(duì)濕邪與熱邪尤為重視。加減除濕胃苓湯是趙炳南先生的常用方,在治療脾虛濕蘊(yùn)型皮膚病方面療效卓著。皮科加減除濕胃苓湯的功用是健脾燥濕、和中利水;主治帶狀皰疹(濕盛型纏腰火丹)、慢性及亞急性濕疹(濕瘍)、神經(jīng)性皮炎、皮膚瘙癢癥、銀屑病(白疕)以及其他皰疹性和滲出性皮膚病等。
正確解讀加減除濕胃苓湯是我們學(xué)習(xí)傳承趙炳南先生經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵,學(xué)習(xí)《
傷寒雜病論》后,筆者獲得了新的視角,今從六經(jīng)歸屬角度對(duì)該方作一下分析。
加減除濕胃苓湯包括
蒼術(shù)、
厚樸、
陳皮、
滑石、炒
白術(shù)、
豬苓、炒
黃柏、炒枳殼、
澤瀉、赤苓、炙
甘草等藥。從處方結(jié)構(gòu)看,平胃散由
蒼術(shù)(二錢)、
厚樸(二錢)、
陳皮(三錢)、炙
甘草(三錢)組成,五苓散由炒
白術(shù)(四錢)、
豬苓(四錢)、
澤瀉(三錢)、赤
茯苓(四錢)組成,加減除濕胃苓湯是在平胃散、五苓散合方的基礎(chǔ)上,增加了
滑石塊(四錢)、炒
黃柏(四錢)、炒枳殼(三錢),減去
大棗、
生姜和
桂枝三味藥。
平胃散加五苓散
合方半表半里
平胃散:治療脾胃不和,不思飲食,心腹脅肋脹滿刺痛,口苦無(wú)味,胸滿短氣,嘔噦惡心,噯氣吞酸,面色萎黃,肌體瘦弱,怠惰嗜臥,體重節(jié)痛,常多自利。
分析平胃散主證,較之
柴胡證僅少了往來(lái)寒熱,若不以“往來(lái)寒熱”為必見證,則難與
柴胡證鑒別,對(duì)于習(xí)慣于經(jīng)方體系者,臨床也會(huì)被辨為
柴胡證,應(yīng)用小
柴胡湯也能解決上述證候。而應(yīng)用平胃散后,同樣,脾胃一和,“
柴胡證”自解,故可知
柴胡為專治脾胃之方,介于太陰、陽(yáng)明之間或謂虛實(shí)之間;即所謂
柴胡“去心腹腸胃中結(jié)氣,推陳致新”之謂也,正與平胃散“平胃之敦阜”之意同。
五苓散為《
傷寒雜病論》方,功專化氣行水,治療痞、利、心悸、渴、汗、小便不利、水逆諸證。其妙在寒熱并用,補(bǔ)瀉兼施,表里雙解;可以命名為
太陽(yáng)、陽(yáng)明、太陰合病,絕非一經(jīng)之病,若參考148條,何嘗不可稱之為“此半在里半在外也”。
加減除濕胃苓湯
強(qiáng)調(diào)寒熱虛實(shí)
較之平胃散加五苓散的合方,皮科加減除濕胃苓湯增加了
滑石塊、炒
黃柏及炒枳殼,減去了
大棗、
生姜、
桂枝。這是否會(huì)對(duì)方劑的表里屬性造成影響呢?
滑石、
黃柏按其藥物寒熱及補(bǔ)瀉性能應(yīng)
當(dāng)歸于里證陽(yáng)明;
大棗功專補(bǔ)益,偏于里證太陰。加
黃柏、
滑石,去
大棗,提示本方所主偏于里證陽(yáng)明。枳殼既可以治療皮膚中癢如麻豆,又可以治療氣滯胸悶腹脹;
桂枝既可以解肌,又可以通脈;
生姜既可以散胃中水飲,又可以解表散寒。三藥皆能兼顧表里,而各有側(cè)重,去掉偏于表的
桂枝、
生姜,而加偏于里的枳殼,自然使方劑總的方向更為傾向于里。
從外感病的角度看,表里是必須首要關(guān)注的層面;而從皮膚病的角度看,寒熱虛實(shí)可能是更應(yīng)關(guān)注的層面——此時(shí)已經(jīng)度過(guò)了最初一鼓作氣的純陽(yáng)證階段,從總體上看都屬于半陰半陽(yáng)證或純陰證了。
那此方是否有里無(wú)表?答案是否定的。
蒼術(shù)主風(fēng)寒濕痹死肌,痙,疸,止汗除熱,消食;
厚樸主中風(fēng)傷寒,頭痛寒熱,驚悸,氣血痹死肌;枳殼主大風(fēng)在皮膚中,如麻豆苦癢。所用藥物均是兼顧表里之品,而尤其側(cè)重于皮膚。
此方有溫?zé)崴帲史羌冴?yáng)證;無(wú)祛風(fēng)療痹藥,故非頑固癥。若從虛實(shí)論六經(jīng)歸屬,因其以邪盛為主,故
當(dāng)歸屬于陽(yáng)明,兼及太陰;若從表里論六經(jīng)歸屬,因其兼顧表里,病勢(shì)未深,故
當(dāng)歸屬于少陽(yáng);若從寒熱論六經(jīng)歸屬,因其并非純寒,也有濕郁所化之熱,故
當(dāng)歸屬少陽(yáng);若論本方所治,以濕為主,故當(dāng)屬長(zhǎng)夏之方也。其中有氤氳之氣,有重濁之濕,有熱,復(fù)有在里之虛。藥物大半圍繞脾胃做文章,故又可歸屬于太陰。