古今湯方何止千萬，藥引無窮，加之歷代醫(yī)家各有發(fā)揮。藥引之用臨床最常見者如生姜、大棗、黃酒、童便、蔥白、飴糖、冰糖、粳米、核桃仁、豬蹄等。
       清代，張睿曾作《藥引論》專篇，指出“古人用湯，必須置引”。可見藥引在臨床之常用，《串雅內(nèi)編》指出：“外感蔥白湯下，內(nèi)傷米湯下，痰病姜湯下，火病白水下，余可類推”，有者甚至一方數(shù)引，隨證應(yīng)用，其在處方中的作用實有畫龍點睛之妙。也體現(xiàn)了中醫(yī)文化之博大精深。
       古今湯方何止千萬，藥引無窮，加之歷代醫(yī)家各有發(fā)揮。藥引之用臨床最常見者如生姜、大棗、黃酒、童便、蔥白、飴糖、冰糖、粳米、核桃仁、豬蹄等。如桂枝湯用姜棗為引，常配主藥以調(diào)和營衛(wèi)，共建奇功。生化湯以黃酒、童便為引，增加祛瘀生新之力。外感風(fēng)寒解表藥用生姜、蔥白以增加解表發(fā)汗之功。補益劑如四君子湯、補中益氣湯等也常配伍生姜、大棗以助益氣之效。脾胃虛弱者以飴糖為引以溫養(yǎng)脾胃如小建中湯，陰虛者加冰糖以圖酸甘化陰如益胃湯。產(chǎn)后乳汁不足加用豬蹄為引以通乳汁如《傅青主女科》通乳丹。綜上所述，藥引為臨床醫(yī)者，長期實踐所證明其有良好的作，也貫穿了中醫(yī)隨證用藥的學(xué)術(shù)思想。
       需要說明的是，“藥引子”包含“引經(jīng)藥”或“調(diào)和藥”的作用。“引經(jīng)藥”乃“引經(jīng)報使”之意，《本草綱目》載有：“十二經(jīng)引經(jīng)藥”，而“調(diào)和藥”則意在緩和主藥之峻烈常作為使藥應(yīng)用，如甘草調(diào)和諸藥，“藥引子”有時有引經(jīng)之意，也可用于調(diào)和或針對病之寒熱虛實之性靈機取用，使其相宜相求，有相得益彰之效。