譫語、熱入血室、傷寒、往來
【醫(yī)家】孔繼菼
【出處】孔氏醫(yī)案
【關(guān)鍵詞】譫語、熱入血室、傷寒、往來寒熱、結(jié)胸、胸滿、痰、胸滿脅痛、頭汗出、下血、聚、瘧、痛、熱入胞宮、發(fā)熱惡寒、肝氣上逆、飲食不進(jìn)、脅下痛、陽明病、產(chǎn)后、發(fā)熱、譫妄、嘔逆、氣閉、敗血、血虛、血熱、脅痛、脅脹、狂、虛、瘀、
【內(nèi)容】
客訊于予曰:鄰婦有病者,頭身疼痛,發(fā)熱惡寒。延醫(yī)治之,熱已退矣,而胸滿脅痛,妄見妄言,入夜尤甚。醫(yī)用開胸理氣藥不效,更醫(yī)用痰藥加大黃攻下,亦不效。日益沉困,此為何病?予曰:其年幾何?子女若干歲矣?曰:年未三十,一子不過再周。予曰:此必?zé)崛胙野Y也。血室者,婦人之血海,沖脈之大匯,肝所主也。其脈起于氣街,上布胸中,又與陽明之脈相縈,故病則胸滿脅痛也。妄言妄見者,心主血,熱入其室,擾及神明,故主昏而譫妄也。以其主病在陰而不在陽,在血而不在氣,故晝?nèi)贞枤鉃檎?,雖病猶輕,入夜陰氣用事,為病彌甚也。開胸理氣諸藥治不及血,安能取效?至用痰藥攻下,則失之遠(yuǎn)矣,此古法所最禁,醫(yī)家之大誤也。曰:熱入血室之病,曩亦聞之,其癥云何?治之當(dāng)用何藥?予曰:仲景《傷寒論》中言之詳矣。其得于經(jīng)行已盡之后者,血室已空,熱邪乘虛彌漫深入;其癥胸脅下滿,如結(jié)胸狀而譫語;治法刺期門以瀉其熱,以其病內(nèi)連臟腑也。其得于經(jīng)行未盡之時者,熱與血搏,血必為結(jié),熱亦被阻;其癥往來寒熱,發(fā)作有時如瘧;治法用小柴胡湯和解,以其病在半表半里也。又有發(fā)熱之時,經(jīng)水適來,經(jīng)已半結(jié),熱復(fù)大擾;其癥或兼胸滿嘔逆,或兼往來寒熱,晝猶明了,夜則譫語如見鬼狀;治之無犯胃氣及上二焦,蓋亦不越和解一法。今開胸之藥已傷上焦,攻下之藥實奪胃氣,古人所禁而今皆犯之,適以鹵莽增病耳,尚望愈乎?曰:熱入血室止此數(shù)癥乎?治法亦尚有通變否?曰:男子亦有此癥?!秱摗吩疲宏柮鞑∠卵d語者,此為熱入血室。但頭汗出者,刺期門。蓋男子本無血室之說,然血室屬在沖脈,男子之沖脈與女子之沖脈同也。陽明之脈下乳夾臍,與沖脈會于氣街,沖以血虛而受邪,自挾陽明之脈逆行上犯,故隨陽明現(xiàn)癥。其所以異于女子者,女子經(jīng)來熱入血室,則如結(jié)胸狀而譫語,從陽明里也。男子下血熱入血室,則但頭汗出而譫語,從陽明表也。予平日數(shù)經(jīng)此癥,皆不在男而在女,而其癥亦有異于古所云者,故治法少有變通,不盡如古也。一為姻戚家女,傷寒瘥后,飲食不進(jìn),脅脹胸滿,入夜直言見鬼,指示鬼在何處,著何衣履,如何擊我,如何扼我,基則氣閉聲嘶不止,如見鬼也。其家以為祟。予詢其父母,知其病時曾有經(jīng)事,曰:病易為也。以小柴胡重加清熱和血之品,數(shù)劑而愈。一為族間佃戶之女,傷寒月余,屢經(jīng)汗下,病轉(zhuǎn)沉重。予見時,昏不知人,言動俱廢矣。診其脈,弦細(xì)澀數(shù)而不甚沉。予疑曰:癥似少陰,脈似少陽,何也?且澀數(shù)并見,必有熱搏血聚之虞。因問其母:此女能言動時,曾譫語見鬼否?經(jīng)期過已幾日?答言不知,但見其私衣有污處前,曾微微譫語,不聞見鬼也。予曰:是矣。亦以小柴胡重加清熱和血之品加以宣導(dǎo),再劑遂愈。又一婦產(chǎn)后傷寒,敗血不行,坯結(jié)小腹,脅下痛甚,外癥亦乍寒乍熱,然休作無時不如瘧,亦不譫語也。醫(yī)以攻瘀破滯之藥頻治不效。予曰:此熱入胞宮,外邪束之,當(dāng)比熱入血室例,先解外邪,不宜直攻也。亦以小柴胡湯加歸、芍之屬愈之。此外,經(jīng)歷頗多,不能遍述也,然籌之詳矣。婦女傷寒及溫?zé)嶂T病,過期失治,往往淹滯旬月,豈有少年閨閣病愈多日而經(jīng)事不行者?及熱入而并見,又多夾在諸經(jīng)癥候之中,而醫(yī)不能識。見其滿痛如結(jié)胸也,則攻胃中之熱。見其脅痛而且嘔也,則以為肝氣上逆。見其昏狂如見鬼也,則以為痰入心竅。惟往來寒熱,或者識為少陽之癥,然與他癥雜見,則又置少陽不論矣。夭枉人命,往往由此。予以問癥加詳,不忍遺其所諱,是以未蹈此弊。惜乎不諳針法,期門未敢用刺,亦臨癥之大憾也。然以甘寒佐和解之劑,亦可以由少陽而清及陽明,少退上炎之熱勢矣??驮唬荷杏幸烧撸弸D之病,熱已退矣,更有何熱入其血室?且血熱既屬沖脈而主于肝,治法反從少陽,何也?予曰:熱果真退,何以復(fù)有此病?仲景論此,始言熱除身涼,繼以胸滿譫語等癥,正恐后人誤認(rèn)。蓋表熱全退之時,即里熱全聚之時,惟其身體涼和,極似表解,乃致血室沸騰獨受邪熱也。至病屬厥陰而治從少陽者,肝與膽連,其氣相通,和此即所以解彼也。且厥陰居內(nèi)主疏泄,其氣直上而直下,從此祛熱則用攻。少陽居外典開合,其氣可內(nèi)而可外,從此治熱則宜和。和則熱退而陰不傷,攻則邪去而正亦損。此中斟酌,胡可易言?客曰:善。鄰婦之病當(dāng)令延君治之。予亦允諾,乃書仲景之法,托客以達(dá)醫(yī),曰:善與醫(yī)商,勿言吾意也??湍巳?。