傷寒、溫病、惡熱、脈浮、舌
【醫(yī)家】吳鞠通
【出處】吳鞠通醫(yī)案
【關(guān)鍵詞】傷寒、溫病、惡熱、脈浮、舌黃、苔老、語(yǔ)聲重濁、不惡寒、小便澀、陽(yáng)明實(shí)、便閉、誤下、脈沉數(shù)有力、苔邊白、陽(yáng)明病、利止、口燥、煩熱、熱結(jié)、病重、鼻息、肺病、濕溫、氣結(jié)、白睛、燥結(jié)、實(shí)熱、暑溫、溫瘧、溫邪、溫疫、誤汗、痞滿、燥、喘、
【內(nèi)容】
面目俱赤,語(yǔ)聲重濁,呼吸俱粗,大便閉,小便澀,舌苔老黃,甚則黑有芒刺,但惡熱,不惡寒,日晡益甚者,傳至中焦,陽(yáng)明溫病也。脈浮洪躁甚者,白虎湯主之;脈沉數(shù)有力,甚則脈體反小而實(shí)者,大承氣湯主之。暑溫、濕溫、溫瘧,不在此例。陽(yáng)明之脈榮于面,《傷寒論》謂陽(yáng)明病面緣緣正赤,火盛必克金,故目白睛亦赤也。語(yǔ)聲重濁,金受火刑而音不清也。呼吸俱粗,謂鼻息來(lái)去俱粗,其粗也平等,方是實(shí)證;若來(lái)粗去不粗,去粗來(lái)不粗,或竟不粗,則非陽(yáng)明實(shí)證,當(dāng)細(xì)辨之,粗則喘之漸也。大便閉,陽(yáng)明實(shí)也。小便澀,火腑不通,而陰氣不化也??谠锟?,火爍津也。舌苔老黃,肺受胃濁,氣不化津也。(按:《靈樞》論諸臟溫病,獨(dú)肺溫病有舌苔之明文,余則無(wú)有??梢?jiàn)舌苔乃胃中濁氣,熏蒸肺臟,肺氣不化而然),甚則黑者,黑,水色也,火極而似水也,又水勝火,大凡五行之極盛,必兼勝己之形。芒刺,苔久不化,熱極而起堅(jiān)硬之刺也;倘刺軟者,非實(shí)證也。不惡寒,但惡熱者,傳至中焦,已無(wú)肺證,陽(yáng)明者,兩陽(yáng)合明也,溫邪之熱,與陽(yáng)明之熱相搏,故但惡熱也?;蛴冒谆ⅲ蛴贸袣庹撸C同而脈異也,浮洪躁甚,邪氣近表,脈浮者不可下,凡逐邪者,隨其所在,就近而逐之,脈浮則出表為順,故以白虎之金飆以退煩熱。若沉小有力,病純?cè)诶铮瑒t非下奪不可矣,故主以大承氣。按吳又可《溫疫論》中云:舌苔邊白但見(jiàn)中微黃者,即加大黃,甚不可從。雖云傷寒重在誤下,溫病重在誤汗,即誤下不似傷寒之逆之甚,究竟承氣非可輕嘗之品,故云舌苔老黃,甚則黑有芒刺,脈體沉實(shí),的系燥結(jié)痞滿,方可用之?;騿?wèn):子言溫病以手經(jīng)主治,力辟用足經(jīng)藥之非,今亦云陽(yáng)明證者何?陽(yáng)明特非足經(jīng)乎?曰:陽(yáng)明如市,胃為十二經(jīng)之海,土者萬(wàn)物之所歸也,諸病未有不過(guò)此者。前人云傷寒傳足不傳手,誤也,一人不能分為兩截??傊畟擅[而溪,溪,肉之分理之小者;由溪而谷,谷,肉之分理之大者;由谷而孫絡(luò),孫絡(luò),絡(luò)之至細(xì)者;由孫絡(luò)而大絡(luò),由大絡(luò)而經(jīng),此經(jīng)即太陽(yáng)經(jīng)也。始太陽(yáng),終厥陰,傷寒以足經(jīng)為主,未始不關(guān)手經(jīng)也。溫病由口鼻而入,鼻氣通于肺,口氣通于胃。肺病逆?zhèn)鲃t為心包,上焦病不治,則傳中焦,胃與脾也,中焦病不治,即傳下焦,肝與腎也。始上焦,終下焦,溫病以手經(jīng)為主,未始不關(guān)足經(jīng)也,但初受之時(shí),斷不可以辛溫發(fā)其陽(yáng)耳。蓋傷寒傷人身之陽(yáng),故喜辛溫、甘溫、苦熱,以救其陽(yáng);溫病傷人身之陰,故喜辛涼、甘寒、甘咸,以救其陰。彼此對(duì)勘,自可了然于心目中矣。白虎湯(方見(jiàn)上焦篇)大承氣湯方大黃(六錢(qián))芒硝(三錢(qián))厚樸(三錢(qián))枳實(shí)(三錢(qián))水八杯,先煮枳、樸,后納大黃、芒硝,煮取三杯。先服一杯,約二時(shí)許,得利止后服,不知,再服一杯,再不知,再服?!卜秸摗炒丝嘈镣ń迪桃匀腙幏?。承氣者,承胃氣也。蓋胃之為腑,體陽(yáng)而用陰,若在無(wú)病時(shí),本系自然下降,今為邪氣蟠踞于中,阻其下降之氣,胃雖自欲下降而不能,非藥力助之不可,故承氣湯通胃結(jié),救胃陰,仍系承胃腑本來(lái)下降之氣。非有一毫私智鑿于其間也,故湯名承氣。學(xué)人若真能透徹此義,則施用承氣,自無(wú)弊竇。大黃蕩滌熱結(jié),芒硝入陰軟堅(jiān),枳實(shí)開(kāi)幽門(mén)之不通,厚樸瀉中宮之實(shí)滿(厚樸分量不似《傷寒論》中重用者,治溫與治寒不同,畏其燥也)。曰大承氣者,合四藥而觀之,可謂無(wú)堅(jiān)不破,無(wú)微不入,故曰大也。非真正實(shí)熱蔽痼,氣血俱結(jié)者,不可用也。若去入陰之芒硝,則云小矣;去枳、樸之攻氣結(jié),加甘草以和中,則云調(diào)胃矣。