薄智云 教授，腹針療法發(fā)明人。全國名老中醫(yī)，中國針灸學會腹針專業(yè)委員會主任委員。現任廣東省中醫(yī)院客座教授、廣東省中醫(yī)院腹針研究所所長、北京薄氏腹針研究院院長、廣西中醫(yī)學院教授等職。 
       
       
       
       
       薄智云教授發(fā)明的“薄氏腹針療法”是一種無痛的針灸療法，靠術者的得氣感使患者在不知不覺中得到治療。腹針具有取穴少、療效穩(wěn)定、痛苦少的優(yōu)點。同時因為腹針具有善調臟腑的優(yōu)勢，通常只需要幾次治療，便可以取得傳統(tǒng)針灸幾個療程的療效，使患者的治療周期大大縮短。
       三維經絡 完善理論
       經過20多年的潛心研究，薄智云教授提出先天經絡系統(tǒng)的理論，發(fā)明了腹針療法，使針灸的適應證得到了很大的拓展。
       薄老在腹針發(fā)現的過程中，大量汲取和借助了傳統(tǒng)中醫(yī)學乃至中國哲學的理論、思維方法和經驗集成，同時，也從部分現代醫(yī)學知識和西方科學研究方法上獲得了靈感以及教訓。
       薄氏腹針的理論基礎源于先天經絡。薄氏腹針認為，以臍帶（神闕）為核心形成的經絡系統(tǒng)就是人體的先天經絡系統(tǒng)。因人體在母體內是通過臍帶獲得營養(yǎng)而逐漸形成的，所以臍是稟受先天的最早形式，因此神闕具有向四周及全身輸布氣血的功能。神闕調控系統(tǒng)是早在胚胎期就開始發(fā)育的全身最早的經絡系統(tǒng)，對全身具有宏觀調控作用。
       腹針療法發(fā)現了先天經絡系統(tǒng)，完善了臟腑經絡理論，建立了臟腑-經絡-全身的氣血運行思維模型，同時找到了調節(jié)這一系統(tǒng)的方法，還原了中醫(yī)理論。
       治病求本 刺至有效
       “刺之要氣至而有效”，腹針臨床取效同樣需引氣至病所。從宏觀角度來看，神闕系統(tǒng)是經絡系統(tǒng)的母系統(tǒng)，經絡系統(tǒng)是一個大的系統(tǒng)。因此，腹針氣至病所的向灶性，表現在感傳向患病的臟腑，在神闕與臟腑這個內臟封閉系統(tǒng)之間的調整。當臟腑之間的平衡有序后，再由臟腑之氣對局部進行再調整。故腹針中經絡感傳現象與傳統(tǒng)體針有所不同，明顯的循經性或向灶性少見，而以局部憋脹、疼痛或局部短距離的、無規(guī)律的感傳較為多見，但同樣能收到立竿見影的效果。
       除了氣至病所，腹針同時也強調刺至病所。薄老經過大量的臨床研究發(fā)現，腹部的經絡是一個多層次的空間結構，人體在腹部的全息影像酷似一個伏在前腹壁上的神龜，其頸部從兩個商曲穴處伸出，其頭部伏于中脘穴上下，尾部從兩個氣旁穴處向下延伸終于關元附近，其前肢分別由滑肉門引出，在上風濕點屈曲，止于上風濕外點，其后肢由外陵穴向外伸展止于下風濕下點穴。臨床上準確地選用與肢體相關的穴位，是取得較好臨床療效的關鍵，靶點精準，療效明確。
       用針必審 施術勿躁
       薄老素來注重中西合參，雖然出身中醫(yī)世家，但在西醫(yī)院從醫(yī)20余載，其西醫(yī)功底亦十分深厚。臨證非常強調診斷在治療過程中的重要性，提出“先從診斷入手，再看辨證妥否，爾后操術勿躁，依情再做加減”的辨證診療思路。同時，薄老提倡用西方科學方法使中醫(yī)的知識清晰化，提出處方標準化、操作規(guī)范化、辨證條理化的腹針療法應用原則。從腹穴定位、腹針處方、針具選擇、針刺深度等各個方面對腹針進行嚴格規(guī)范。
       腹穴測量要依據骨度分寸嚴格定穴，并提出任脈乃是位于人體腹白線而非前正中線的新觀點；腹針處方遵循一病一方，每病處方均為薄老多年臨床摸索而得，只要對證，再結合患者的具體癥狀進行合理辨證必然有效。
       適應證廣 安全捷效
       薄氏腹針有60余個優(yōu)勢病種，均屬于臨床常見病、多發(fā)病。由于腹針是以調整臟腑功能來治療全身疾病的一種方法，因此，腹針的治療以調動與調節(jié)人體的內臟功能為目的，使之運轉逐漸有序化，故較依賴于人體本身。一般而言，腹針的適應證為內因性疾病，即以內傷性疾病或久病及里的疑難病、慢性病為主要的適應證。臨床大致可以分為病程較久的內傷臟腑的全身性疾病，如腦卒中后遺癥、老年性癡呆、高血壓等；臟腑失衡后引起的疾病，如血栓性耳聾、視神經萎縮等；雖病程較短，但與臟腑的正氣不足相關的疾病，如肩周炎、坐骨神經痛、關節(jié)炎、頸椎綜合征、腰痛、雙腿麻木、酸困等。
       腹針的禁忌證主要包括急性腹膜炎、肝脾腫大引起的臍靜脈曲張，腹腔內部腫瘤并廣泛轉移，婦女的大月份孕期，一切原因不明的急腹癥等。（本文作者系薄智云教授親傳弟子）