中醫(yī)“心腎”關(guān)系反映五臟重要的生理機制，主要表現(xiàn)在“陰陽水火平衡”方面：心火下降，腎火上濟，二者的平衡協(xié)調(diào)是五臟氣化功能的重要內(nèi)容，維持正常機體生命活動的重要條件。
       中醫(yī)“心腎”關(guān)系反映五臟重要的生理機制，主要表現(xiàn)在“陰陽水火平衡”方面：心火下降，腎火上濟，二者的平衡協(xié)調(diào)是五臟氣化功能的重要內(nèi)容，維持正常機體生命活動的重要條件。“心腎”在生理上的聯(lián)系，主要表現(xiàn)為“心腎相交”，而“心腎相交”的機制，主要體現(xiàn)在水火既濟、精神互用、君相安位等方面。
       　　淺析心腎相交理論
       1 “心腎相交”的機制：以經(jīng)絡(luò)相連為基礎(chǔ)，氣化相通為媒介，三焦為場所。
       經(jīng)絡(luò)相連：“心腎”同為少陰經(jīng)所屬，經(jīng)絡(luò)循行路線上心腎互相交通。足少陰腎經(jīng)循行，一分支從肺出入心注胸中，足少陰腎經(jīng)夾舌本，舌為心之苗，腎經(jīng)連心，腎陰可靠元陽溫煦氣化，通過經(jīng)脈上升至心。
       氣化相通：“心腎”為有形之臟器，功能活動表現(xiàn)在氣化。心血為體，心氣為用，腎水為體，腎氣為用。心氣入下焦，腎水上濟，在下的水須腎陽蒸動才能上騰；在上的火熱須水津滋潤制約其偏亢，上下交換的關(guān)系即氣化表現(xiàn)形式。
       三焦場所：腎中元陰可依靠元陽的幫助，從下焦上升至心為心陰。三焦下絡(luò)心包絡(luò)，心包絡(luò)為心之臣使，心火沿此路入腎，生腎中精氣。
       2 “心腎相交”的意義及內(nèi)涵：心主血藏神，腎主骨生髓藏精，心腎二臟正常相交維持人體正常生命活動。精與神是人體生命活動不可缺少的重要物質(zhì)且精神互用，心腎水火內(nèi)容豐富。
       心腎精血同源互化：精血同源指精和血同出于水谷精微，心血循行流注于腎中，與腎精化合為精；腎精入沖任上交于心，與心血化合為血。
       心神腎精相互為用：心藏神為人體生命活動的主宰，腎藏精為人體生命活動的根本。腎藏精舍神，精能生髓，髓上聚于腦養(yǎng)神。精為神之宅，神為精之象，精是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，神是精的外在表現(xiàn)，二者相互為用，精神相依。
       君火命火相得益彰：心主君火，腎主命火，君火在上為陽氣之用，命火在下為陽氣之根。君火為命火之統(tǒng)率，命火為君火之根基。人體五臟六腑組織結(jié)構(gòu)的正常功能活動，一靠君火統(tǒng)率，二靠命火的溫煦激發(fā)。
       心火腎水相互制約：心居胸中屬陽，在五行屬火，腎在腹中屬陰，在五行屬水。心與腎的關(guān)系即上下陰陽水火的關(guān)系。生理狀態(tài)下，心火下降于腎，與腎陽共同溫煦腎陰，使腎水不寒；腎水上濟于心，使心火不亢。
       元氣與心血相互為助：元氣是維持人體生命活動的原動力，元氣是以腎所藏的精氣為主，依賴腎中精氣所化生。心主血脈不僅需要心血的推動，還賴于元氣的推動激發(fā)。“心腎相交”實際包括心腎水火相濟，氣血相濟，陽氣相濟，陰精相濟，陰陽調(diào)節(jié)等多方面的內(nèi)容，是整個心與腎的相互交通。
       在臨床上，無論患者有無腎虛表現(xiàn)或心功能異常表現(xiàn)，是否心腎相交功能失調(diào)，心腎相交作為一個重要的生理調(diào)節(jié)機制，在保持機體內(nèi)穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要的作用。