中醫(yī)西化的直接危害是削弱了本來就在萎縮的中醫(yī)隊伍，讓傳統(tǒng)有效的中醫(yī)精髓和診療技術(shù)失傳，讓相信中醫(yī)的病人群體感到失望。這也是中醫(yī)西化備受指責(zé)的主要原因。
       現(xiàn)在，不管是報紙還是網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常有人談?wù)撝嗅t(yī)西化問題，大家紛紛訴苦去中醫(yī)院看中醫(yī)，結(jié)果做的是化學(xué)檢查，開的是西藥。對此筆者認(rèn)為，中醫(yī)西化是現(xiàn)階段一種客觀存在的社會現(xiàn)象，有其復(fù)雜的社會背景。20世紀(jì)90年代，醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革將醫(yī)療推向市場，由于中醫(yī)藥“簡便驗廉”，中醫(yī)師的勞動價值沒有得到合理補償和體現(xiàn)，為了生存，中醫(yī)尤其是年輕中醫(yī)被迫走向西化。隨著醫(yī)改的深入，機制的完善，政府不斷出臺扶持政策建立合理的補償機制，中醫(yī)西化現(xiàn)象有望逐漸得到扭轉(zhuǎn)和遏制。
       中醫(yī)西化的直接危害是削弱了本來就在萎縮的中醫(yī)隊伍，讓傳統(tǒng)有效的中醫(yī)精髓和診療技術(shù)失傳，讓相信中醫(yī)的病人群體感到失望。這也是中醫(yī)西化備受指責(zé)的主要原因。
       我國現(xiàn)有中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合三支醫(yī)療隊伍，各有其執(zhí)業(yè)范圍、優(yōu)勢和病人群體。筆者認(rèn)為作為中醫(yī)醫(yī)生首先應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，精研醫(yī)術(shù)，心無旁騖，學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，博覽群書；通過跟師學(xué)習(xí)，堅持臨床實踐，掌握中醫(yī)診療獨門“絕技”。對于那些中醫(yī)優(yōu)勢病種，能夠做到“手到擒拿”，為病人解除疾苦，讓群眾被中醫(yī)獨特的診療效果折服。人們常說：有為才有位。反過來，中醫(yī)人要有位才能有為，只有找準(zhǔn)和擺正自己的位置，精通中醫(yī)，掌握中醫(yī)的真本事，硬功夫，為病人解除疾苦，得到群眾的認(rèn)可，才能有所作為，才能夠真正體現(xiàn)和實現(xiàn)自我人生價值。作為中醫(yī)人，尤其是年輕中醫(yī)，初涉臨床，技藝不精，沒有群眾基礎(chǔ)，坐幾天甚至幾年“冷板凳”在所難免。如果我們因此就失去了對學(xué)好中醫(yī)的信心，心浮氣躁，濫開檢查單，賣藥當(dāng)“藥商”，損害人民群眾的利益，放棄做中醫(yī)人的抱負和信念，廢棄中醫(yī)獨特的四診療法，中醫(yī)技藝始終難精，事業(yè)始終難以有成。
       所以，作為中醫(yī)人，要不畏浮云遮望眼，不要因為眼前利益，就輕易放棄自己的奮斗目標(biāo)，要找準(zhǔn)自己的位置，挺起中醫(yī)的脊梁，做堂堂正正的中醫(yī)人；不要知難而退，庸庸碌碌無所作為，最終落得中醫(yī)西化罵名，了此一生。