脫即死也。諸病之死。皆謂之脫。蓋人病則陰陽偏勝。偏勝至極即死矣。
陳 遺尿。目瞑口開。面亮汗油。陽飛欲脫。無藥力挽。擬參附湯法。加入童便。圖元真接續(xù)耳。(陽脫)
又 子丑為陰
陽交界之時。更逢霜降。正不相續(xù)。后現(xiàn)脫象。進兩攝陰陽方。參附湯加
五味子。
又 陽回。汗止神蘇。無如陰液欲涸。心熱渴飲。姑救胃汁。
人參 麥冬 五味 茯神 建蓮
又 腎真未全收納。便溺自遺。無如咽燥喉痛。陽雖初回。陰氣欲盡。難進溫熱之補。大意收攝真陰為治。
人參 麥冬 五味 熟地炭 茯神
遠志炭 菖蒲根
又 胃虛。客氣上逆為呃噫。痰帶血腥。咽中微痛。用鎮(zhèn)攝法。
人參 熟地 北味 茯神 青鉛
周 脈革無根。左尺如無。大汗后。寒痙。頭巔痛。躁渴不寐。此屬亡陽。平昔飲酒少谷。回陽辛甘。未得必達。
有干嘔格拒之狀。真危如朝露矣。勉議仲景救逆湯。收攝潰散之陽。冀有小安。再議治病。救逆湯加參附。
徐 恰交第七日。鼾聲呵欠。目瞑煩躁。診脈微細而促。此皆二氣不相接續(xù)。衰脫之征最速。是清神熄風方法。難以進商。急固根蒂。仿河間地黃飲。(陰陽并虛)
熟地
附子 蓯蓉 萸肉 杞子
遠志 菖蒲 川斛
黃 腎脈不得上縈。肝風突起掀旋。呵欠鼾聲。口噤汗出。陰陽不續(xù)。危期至速。地黃飲子極是。
熟地炭 萸肉炭 川斛
天冬 淡蓯蓉
牛膝炭 五味
遠志 茯神 飲子煎法。
凌 脈大不斂。神迷囈語。陰陽不相交合。為欲脫之象。救陰無速功。急急鎮(zhèn)固陰陽。冀其蘇息。
人參 茯神
阿膠 淮小麥
龍骨 牡蠣 又 陰液枯槁。陽氣獨升。心熱驚惕。倏熱汗泄。議用復脈湯。甘以緩熱。充養(yǎng)五液。復脈去姜桂加
牡蠣。
又 胃弱微嘔。暫與養(yǎng)陽明胃津方。
人參 炒
麥冬 炒白粳米 茯神 鮮
蓮子肉 川斛
又
人參(秋石水拌烘) 熟地炭
天冬 麥冬 茯神 鮮生地
又 秋燥上薄。嗽甚微嘔。宜調本。兼以清燥。
人參(秋石水拌烘)
麥冬 玉竹 生
甘草 南棗 白粳米
又 安胃丸(二錢) 秋石拌
人參湯送。
某(氏)脈如雀啄。色枯氣促。身重如山。不思納谷。乃氣血大虛。慮其暴脫。
人參 生地
阿膠 麥冬 炙草 左
牡蠣 又 補攝足三陰。
人參 熟地炭 棗仁 茯神 五味 鮮
蓮子肉
朱(氏)久損不復。真氣失藏。交大寒節(jié)。初之氣。厥陰風木主候。肝風乘虛上擾。氣升則嘔吐。氣降則大便。寒則脊內更甚。熱則神煩不寧。是中下之真氣杳然。恐交春前后。有厥脫變幻。擬進鎮(zhèn)逆法。
人參 生
牡蠣 龍骨 附子 桂枝木 生
白芍 炙草
艾 自半月前。寒熱兩日。色脈愈弱。食減寢少。神不自持。皆虛脫之象。議固之澀之。不及理病。
人參 生
龍骨 牡蠣 桂枝 炙草 南棗肉
又 脈神稍安。議足三陰補方。
人參 砂仁末炒熟地 炒黑杞子 茯神 五味
牛膝炭
脫即死也。諸病之死。皆謂之脫。蓋人病則陰陽偏勝。偏勝至極即死矣。人之生也。負陰抱陽。又曰。陰在內。陽之守也。陽在外。陰之使也。是故陰中有陽。陽中有陰。其陰陽樞紐。自有生以至老死。頃刻不離。離則死矣。故古圣先賢。創(chuàng)著醫(yī)籍。百病千方。無非為補偏救弊|<<<<<
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