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創(chuàng)建望目辨證診斷法

       
       王今覺   國家級名老中醫(yī),中國中醫(yī)科學院中醫(yī)學研究員,碩士生導師。1962年考入現(xiàn)北京中醫(yī)藥大學六年制中醫(yī)專業(yè),1968年畢業(yè)。現(xiàn)為北京同仁堂中醫(yī)醫(yī)院特聘專家。
       
       王今覺自高中期間開始拜師學習中醫(yī),曾進入天山腹地、戈壁深處開展巡回醫(yī)療及中藥品種普查,參與籌備及承擔國家課題“編纂《中華本草》的研究”。從事中醫(yī)研究中,他發(fā)現(xiàn)失傳數(shù)百年的元·李東垣《用藥珍珠囊》珍貴明代手寫孤本,便輯補書中殘缺數(shù)百處,解決了明代《珍珠囊補遺藥性賦》300多年、百余種版本在文獻學和臨床應用中存在的諸多疑難訛誤和混亂問題。 
       王今覺在研究工作中看到家藏明·王肯堂《證治準繩》中記載漢·華佗望目診病理論,歷經(jīng)多年臨床總結(jié),在《內(nèi)經(jīng)》理論基礎(chǔ)上,繼承挖掘并發(fā)展古今望目診斷之長,創(chuàng)建了具有中醫(yī)學特點的“望目辨證”診斷法,發(fā)現(xiàn)五臟、六腑、奇恒之腑在白睛的分布部位、特征及臨床意義。他的專著《望目辨證診斷學》即將出版。“望目辨證”診斷法可以使中醫(yī)診斷更直觀、更準確、更及時、更具有前瞻性。  
       在臨床實踐中,王今覺還創(chuàng)立了“辨病證醫(yī)藥學”理論與診療方法。他主張辨清“六病”、“十六綱”、“十九邪”及其形成的各種復雜多變的疾病證候,指出證是不獨立于疾病之外,而是緊密聯(lián)屬于病,并伴隨時間推移而不斷變化的具有患者個性特征的臨床情狀。疾病的核心特征不變,但所聯(lián)屬的癥候常變,所以病、證應同時辨析,不能僅辨證不辨病,也不能割裂病與證,應以臟腑理論辨病證論治,所用核心方藥應確實符合疾病的核心特征,隨證方藥也要既符合證候,又與核心方藥協(xié)調(diào),令藥效適其至所。他倡導“現(xiàn)代本草學派”用藥原則,主張遵循中藥藥性、君臣佐使等傳統(tǒng)中醫(yī)藥學理論,適當參考當代實驗藥理成果,組方藥味或多或少,劑量或大或小,均應重點明顯,步驟清楚,用藥平穩(wěn),療效確切,安全平和。
       (關(guān)  偉整理)