狂始生，先自悲也，喜忘，苦怒，善恐者，得之憂饑。取手太陰、陽(yáng)明，血變而止，及取足太陰、陽(yáng)明。 狂病始生，而先自悲、喜忘、苦怒、善恐者，得之貧乏憂饑，抑郁久而勃發(fā)也。故取肺與大腸經(jīng)以通郁氣，又調(diào)脾胃經(jīng)以和陰陽(yáng)也。 狂始發(fā)，少臥不饑，自高賢也，自辨智也，自尊貴也，善罵詈，日夜不休。治之取手陽(yáng)明、太陽(yáng)、太陰、舌下少陰，視之盛者，皆取之，不盛，釋之也。 不臥、不饑、罵詈等證，皆陽(yáng)邪獨(dú)盛也。視其血脈之盛者，皆取之以泄邪；如不盛，不必取而釋之。其取大小腸、肺、腎、心經(jīng)者，以陽(yáng)邪亢盛，而從上下陰陽(yáng)通泄之也。 狂言，驚，善笑，好歌樂(lè)，妄行不休者，得之大恐。治之取手陽(yáng)明、太陽(yáng)、太陰。 此因恐而傷動(dòng)心、肝二臟，風(fēng)火鴟張，故現(xiàn)諸證。取肺與大腸經(jīng)，通金氣以制木邪，取小腸腑以泄心臟之火也。 狂，目妄見(jiàn)，耳妄聞，善呼者，少氣之所生也。治之取手太陽(yáng)、太陰、陽(yáng)明、足太陰、頭兩 。 由元?dú)馑ド伲瑒谛纳裆ⅲ?jiàn)妄聞，氣不寬舒，而口善呼，治之通其經(jīng)，以調(diào)氣安神也。 狂者多食，善見(jiàn)鬼神，善笑，而不發(fā)于外者，得之有所大喜。治之取足太陰、太陽(yáng)、陽(yáng)明，后取手太陰、太陽(yáng)、陽(yáng)明。 喜則氣緩，過(guò)喜則心神放逸，以至于狂，其氣之散漫更甚矣。取六經(jīng)表里，以調(diào)陰陽(yáng)之氣，使其平也。 狂而新發(fā)，未應(yīng)如此者，先取曲泉左右動(dòng)脈及盛者，見(jiàn)血有頃已；不已，以法取之，灸 骨二十壯。 狂病新發(fā)，其勢(shì)不應(yīng)如此之重而重者，內(nèi)挾肝風(fēng)熾盛之故，當(dāng)先取足厥陰經(jīng)之曲泉穴左右動(dòng)脈，及他脈之盛動(dòng)者，刺之出血，少頃即已；如不已者，再如法刺之，并灸 骨，以通督脈之陽(yáng)。