讀經(jīng)典，做臨床，是近年來促進(jìn)中醫(yī)繼承與發(fā)展的重要舉措。回歸經(jīng)典成為中醫(yī)繼承與發(fā)展的主流，多年來，筆者注意結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理論，進(jìn)行中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)，以期突出中醫(yī)經(jīng)典對臨床課程的指導(dǎo)作用，以下談?wù)劰P者的幾點認(rèn)識。
       讀經(jīng)典，做臨床，是近年來促進(jìn)中醫(yī)繼承與發(fā)展的重要舉措。回歸經(jīng)典成為中醫(yī)繼承與發(fā)展的主流，多年來，筆者注意結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理論，進(jìn)行中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)，以期突出中醫(yī)經(jīng)典對臨床課程的指導(dǎo)作用，以下談?wù)劰P者的幾點認(rèn)識。
       《內(nèi)經(jīng)》理論指導(dǎo)著中醫(yī)內(nèi)科的實踐與發(fā)展
       《內(nèi)經(jīng)》是古代醫(yī)家臨床實踐的總結(jié)與升華，具有極高的理論指導(dǎo)作用與極強的臨床實用性。中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的基本理論秉承于《內(nèi)經(jīng)》，《內(nèi)經(jīng)》對中醫(yī)內(nèi)科實踐與發(fā)展具有指導(dǎo)意義。
       譬如，《內(nèi)經(jīng)》對疾病分類、命名具有一定的影響與指導(dǎo)。中醫(yī)內(nèi)科學(xué)研究的對象是內(nèi)科疾病的防治規(guī)律。認(rèn)識疾病，首先從疾病分類開始，《內(nèi)經(jīng)》開疾病分類之先河。《內(nèi)經(jīng)》提出了按照病因、病機、主癥、病位對疾病進(jìn)行分類的方法，有學(xué)者認(rèn)為“病機十九條”就是典型的依照病機、病位進(jìn)行疾病分類的方法。當(dāng)代中醫(yī)內(nèi)科學(xué)關(guān)于疾病的分類已經(jīng)與《內(nèi)經(jīng)》有極大的不同，但是“病機十九條”所提出的疾病分類方法仍然是研究內(nèi)科疾病病機及其變化規(guī)律的重要理論依據(jù)與辨證方法，至今仍然有效地指導(dǎo)著中醫(yī)內(nèi)科臨床實踐。