病名。指太陽證未解而陽明證已見。《傷寒論·辨太陽病脈證并治》：“二陽并病，太陽初得病時，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉屬陽明，續(xù)自微汗出，不惡寒。若太陽病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發(fā)汗。”又《辨陽明病脈證并治篇》：“二陽并病，太陽證罷，但發(fā)潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。”《傷寒全生集·傷寒合并病論》：“太陽陽明并病一證，若并未盡，仲景所謂太陽證不罷，面色赤，陽氣怫郁在表，不得發(fā)越，煩躁短氣是也。是傳未盡，尚有表證，法當汗之，麻黃桂枝各半湯。若并之已盡，是為傳過，仲景所謂太陽證罷，潮熱，手足汗出，大便硬而譫語，法當下之，以承氣湯。”《景岳全書·傷寒典》：“如太陽先病，發(fā)熱頭痛而后見目痛鼻干不眠等證者，此太陽并于陽明也。”《醫(yī)宗金鑒·傷寒心法要訣》：“二陽，謂太陽陽明并病也。汗不徹，謂邪在太陽發(fā)汗未徹又傳陽明也。面赤，謂邪猶怫郁于太陽陽明之表未并陽明之府。宜大青龍湯解兩經之熱也。”《傷寒溯源集·并病證治第十六》：“二陽，太陽陽明也。并病者，謂太陽雖受邪，雖已傳入陽明，而太陽仍未罷，兩經俱病也。……兩經之邪，有偏盛于太陽者，治法亦當以太陽為主，未可輕治陽明也。”“太陽證已罷，但有潮熱手足汗出，大便難而譫語等陽明胃實諸證，應以陽明為治而當下。”參見并病條。