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六、元精元氣元神辨

所謂元精,非津液脂髓之精。元氣,非呼吸吐納之氣。元神,非知覺運動之神。元精順可生子,逆可成仙。能采陰陽之菁英,結(jié)成為精,生亦能變化無窮,神通廣大,但落于有形,終屬后天之物。上清世界難容,生時不過能養(yǎng)性靈,去后不過能保軀殼。至若元氣,元神,既經(jīng)元精,存養(yǎng)多年,功行圓滿。神用之,則放大光明,億萬化身;斂之則如混沌一元。氣用之,則風(fēng)云雷雨,變態(tài)無端,藏之,則與太虛一體。元精足,獲元氣元神。不能隨元氣送元神上升。丹家所以煉元精者,為養(yǎng)元氣元神故也。就即生時觀之,元氣元神,活活潑潑,虛虛實實,不即不離,極明極靈。元神為元精主宰,元氣作元精驅(qū)使,神氣之重,更不待辨而可明矣。