（改門人包鏡澄稿） 痙者，強(qiáng)直反張之象也。內(nèi)經(jīng)云、諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕，金匱曰、太陽(yáng)病發(fā)熱無(wú)汗，反惡寒者，曰剛痙太陽(yáng) 病發(fā)熱汗出而不惡寒者，曰柔痙。此明言痙之初起，必由太陽(yáng)而發(fā)。以太陽(yáng)主一身之表，其脈起于目?jī)?nèi)，從頭下后項(xiàng)，連風(fēng)府，行身之背，并循督脈而行，故痙之見(jiàn)證，必有頸項(xiàng)強(qiáng)急，口噤背反，其所病之位，皆經(jīng)脈所過(guò)之處。剛痙無(wú)汗，以表實(shí)也，柔痙有汗，以表虛也，表實(shí)者邪不能出，表虛者邪即能入，此得之于外而有余者也。又曰、太陽(yáng)病發(fā)汗太多，因致痙。蓋太陽(yáng)為腎之外府，若太陽(yáng)之邪，過(guò)于發(fā)汗，以致津液外脫，則少陰水虧，木少敷和，遂燥而生風(fēng)，風(fēng)生則傷筋，筋失血養(yǎng)，而亦成痙，此戕伐于內(nèi)而不足者也。又曰、風(fēng)病下之則痙。蓋太陽(yáng)之接壤，即是陽(yáng)明，若太陽(yáng)之邪，誤于攻下，以致陰亡陽(yáng)亢，則陽(yáng)明土燥，土失培化而變熱，熱盛則灼筋而亦成痙，此又涸竭其內(nèi)而不足者也。既言風(fēng)寒在表之有余，復(fù)言汗下傷陰之不足，仲景于此，可謂反復(fù)推詳，補(bǔ)瀉之法，流露言外。然與內(nèi)經(jīng)皆屬于濕之旨意似相懸異，何歟吾見(jiàn)夫濕傷寒水，而痙起于濕寒，濕郁生熱，風(fēng)淫火熾，而痙起于濕熱，寒熱懸異，而其濕則一，非所謂皆屬者歟。夫至濕郁生熱，火熾風(fēng)淫，其脫液傷津，亦在所必至，則是內(nèi)經(jīng)不言燥而言濕，言濕而燥已囊括乎其中。若能推展其義，則是產(chǎn)后之去血過(guò)多，孤陽(yáng)無(wú)根據(jù)，大傷沖任督奇經(jīng)之脈，以致反張強(qiáng)直，口噤拳攣，小兒之體稟純陽(yáng)，陰分未充，重感外邪，以成急慢驚風(fēng)，噤口不語(yǔ)諸癥，無(wú)不在范圍之內(nèi)矣。