仙傳神火天然理，始自角孫螈脈起（凡用神火，無(wú)論男嬰女嬰，皆從左邊用起。角孫在耳尖上，螈脈在耳后根。）聽(tīng)宮曲鬢本神旁，次及天容仍右取（聽(tīng)宮在耳門前，曲鬢在鬢腳旁，本神在額角，天容在耳葉根下。左邊已完，右亦如此。）囟會(huì)承漿左肩井，曲池合谷諸邪屏（囟會(huì)即囟門，承漿在下唇宛宛中，肩井在肩上宛宛中，從左起，故曰左肩井。曲池在肘灣上廉屈縱處，合谷在虎口近叉骨處。）氣關(guān)已過(guò)至神門，右亦如之昏可醒（氣關(guān)在食指第二節(jié)，神門在掌后下廉銳骨之端。左完右亦如之。）左乳根中七 始，右亦如之何待齒（自左乳根下起，從上至下七 止，右乳根亦如此。）臍下陰交續(xù)命關(guān)，平平三點(diǎn)兇危止（陰交在肚臍下半寸，用火三 。）脊中身柱至長(zhǎng)強(qiáng)，肺俞陽(yáng)陵承山當(dāng)（身柱在項(xiàng)骨三節(jié)下，從上至下九 ，至長(zhǎng)強(qiáng)穴止。肺俞在兩飯匙骨縫中，陽(yáng)陵泉在膝外邊下三寸，承山在腳肚盡處。） 昆侖解溪邱墟穴，涌泉右亦效之良（昆侖在外踝骨后，解溪在系鞋帶處，邱墟在外踝骨前，涌泉在腳底中心。左腳完，右亦如之。）