經(jīng)云∶呼出心與肺，吸入腎與肝。是肺主出氣，腎主納氣。肺為氣之主，腎乃氣之根。 母藏子宮，子隱母胎，金水相生之義也。前商保金生水，納氣歸根，正本澄源，治不為謬。據(jù)述服藥脘中微覺(jué)痞悶，心疑藥補(bǔ)，即不敢嘗。此由胃虛不能傳送藥力之故，與補(bǔ)無(wú)干。如果補(bǔ)之為害，何喘不見(jiàn)增，病不見(jiàn)甚耶?經(jīng)曰∶能合脈色，可以萬(wàn)全。豈色悴神疲，喝喝不繼者如是，而能以耗散收功者乎。先哲有云∶喘生毋耗氣，氣本弱而復(fù)耗之，元本虧而復(fù)竭之，抱薪救火，入井下石，離線甚速。勿怪言之不祥。 安波按∶讀至斯案，不覺(jué)浩嘆。雖有回生妙術(shù)，奈不見(jiàn)信何。近來(lái)見(jiàn)夭枉者甚多，大抵彼壽固止于此，而吾之道終于不行，豈非命耶？