《易》曰∶干道成男，坤道成女。干剛用事，得陽(yáng)氣之專(zhuān)者，則多男；坤柔用事，得陰事之全者則多女，此定理也。男子平時(shí)，清心寡欲，養(yǎng)其干健之體，則所感而生男矣。至于受胎時(shí)日之法，謂斷經(jīng)一、二日，感者成男，三、四、五日，感者成女。誠(chéng)以一、二日間陰氣方虧，則陽(yáng)氣當(dāng)勝，故生男。三、四、五日，陰血既回，則陽(yáng)氣不勝，故生女。此乾坤之性情，剛?cè)嶂w用也。今方家備載轉(zhuǎn)女為男之法，有束皮革者，有佩雄黃者，有暗藏雄雞羽于席下者，有暗藏斧于床下，而系刃向下者，種種諸法，或驗(yàn)或不驗(yàn)。其驗(yàn)者，安知其非幸中耶？終不若講究本原為合理也。