傷寒不大便六七日,頭痛有熱者,與承氣湯。其小便清者,知不在里,仍在表也,須當(dāng)發(fā)汗,若頭痛者必衄,宜
桂枝湯。陽(yáng)明病,脈浮無(wú)汗而喘者,發(fā)汗則愈,宜
麻黃湯。陽(yáng)明病,脅下硬滿,大便不利而嘔,舌上白胎者,可與小
柴胡湯。若上焦得通,津液得下,胃氣因和,身 然汗出而解。
陽(yáng)明中風(fēng),脈弦浮大,而短氣,腹?jié)M,脅下及心痛,久按之氣不通,鼻干,不得汗,嗜臥,一身及面目悉黃,小便難,有潮熱,時(shí)時(shí)噦,耳前后腫,刺之小瘥,外不解。病過(guò)十日,脈續(xù)浮者,與小
柴胡湯;脈但浮無(wú)余癥者,與
麻黃湯;若不小便,腹?jié)M加噦者,不治。
陽(yáng)明中風(fēng),口苦咽干,腹?jié)M微喘,發(fā)熱惡寒,脈浮而緊。若下之,則腹?jié)M小便難也。(許學(xué)士云∶宜小
柴胡湯。)陽(yáng)明腹?jié)M,脈浮緊,口苦咽干而喘,若發(fā)熱汗出,不惡寒反惡熱,身重者,忌發(fā)汗,忌加燒針,忌下也。(論見(jiàn)自汗。)陽(yáng)明病,脈浮而緊者,必潮熱發(fā)作有時(shí);但浮者,必盜汗出。
上胃家實(shí)不大便,雖三尺之童,亦知可下也。殊不知仲景之法,雖有胃實(shí)癥,若表未解,及有半表者,亦先用
桂枝、
柴胡以解外,然后視虛實(shí)消息之也。
陽(yáng)明病,自汗出,若發(fā)汗,小便自利者,此為津液內(nèi)竭,雖硬不可攻之,當(dāng)須自欲大便時(shí),宜用蜜煎導(dǎo)而通之。若
土瓜根及入豬
膽汁皆可導(dǎo)之。
蜜煎導(dǎo)法
用蜜七合,入銅器中,微火熬,稍凝似飴狀,攪之勿令焦,候可丸,以手捏作挺子,令頭銳,大如指,長(zhǎng)二寸許。乘熱急作之,納谷道中,用手急捺住,欲大便時(shí)乃去之。又,豬
膽汁方
用大
豬膽一個(gè),瀉汁和醋少許,和勻灌入谷道中,如飯時(shí)頃,大便自去。
太陽(yáng)病,寸緩、關(guān)浮、尺弱,其人發(fā)熱汗出,復(fù)惡寒,不嘔,但心下痞者,此以醫(yī)下之也。如其不下者,病患不惡寒而渴者,此轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明也。小便數(shù)者,大便必硬,不更衣十日,無(wú)所苦也。渴欲飲水,少少與之,但以法救之。渴者,宜五苓散。陽(yáng)明病,本自汗出,醫(yī)更重發(fā)汗,病已瘥,尚微煩不了了者,此大便必硬故也。以亡津液,胃中干燥,故令大便硬。當(dāng)問(wèn)其小便日幾行,若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出。今為小便數(shù)少,以津液當(dāng)還入胃中,故知不久必大便也。
陽(yáng)明病,潮熱,不大便六七日,恐有燥糞,欲知之法,少與小承氣湯,轉(zhuǎn)矢氣者,有燥屎,可攻;若不轉(zhuǎn)矢氣者,無(wú)燥糞,不可攻。(方論見(jiàn)潮熱。)陽(yáng)明病,汗出,大便硬而譫語(yǔ)者,宜小承氣湯。(方見(jiàn)譫語(yǔ)。)不大便腹?jié)M者,宜下之,若但繞臍痛者,則為燥屎,宜承氣湯。若心下至小腹?jié)M痛者,則為結(jié)胸,宜陷胸湯。(方見(jiàn)腹痛。)陽(yáng)明病不吐不下,心煩者,宜調(diào)胃承氣湯。陽(yáng)明病,發(fā)熱汗出,此為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無(wú)汗,汗劑頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,
茵陳湯主之。小便不利,大便乍難乍易,有微熱,喘冒不臥者,宜大承氣湯。(論見(jiàn)不得臥。)陽(yáng)明癥,其人喜忘者,必有蓄血。所以然者,本有久瘀血,故令喜忘,屎雖硬,大便反易,其色必黑,宜抵當(dāng)湯下之。(方見(jiàn)蓄血。)無(wú)盡里癥,下后脈數(shù)不解,消谷易飽,六七日不大便者,有瘀血,宜抵當(dāng)湯。傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無(wú)表里證,大便難,身微熱者,此為實(shí)也,急下之,宜大承氣湯。趺陽(yáng)脈浮而澀,浮則胃氣強(qiáng),澀則小便數(shù),浮澀相搏,大便難,其脾為約,麻仁丸主之。
麻仁丸(丹溪云∶氣實(shí)而表藥也。)
麻仁(一升) 芍藥 濃樸(去皮,姜制)
枳實(shí)(各四兩)
杏仁 大黃(煨。各八兩)
上為末,蜜和丸,如桐子大,米飲下二三十丸,未知,益之,每日三服。
陽(yáng)明口燥,但欲漱水不欲咽者,此必衄。(《活人》云∶輕則
犀角湯,重則抵當(dāng)湯。)
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〔許學(xué)士〕有一士人家病二人,皆旬日矣,一則身熱無(wú)汗,大便不通,小便如澀,神昏而睡,診其脈長(zhǎng)大而實(shí),予用承氣下之而愈。一則陽(yáng)明自汗,大便不通,小便利,津液少,口干燥,其脈亦大而虛,作蜜煎三易之,下燥糞得溏利而解。其家曰∶皆陽(yáng)明不通,何以治之異?予曰∶二癥雖相似,然自汗小便利者,不可蕩滌五臟,為無(wú)津液也。然則傷寒大癥相似,兩癥稍有不同,宜仔細(xì)斟酌。正如格局看命,雖年月日時(shí)皆同,而貴賤窮通不相侔者,于一時(shí)之中有淺深,故知不可不謹(jǐn)。
陽(yáng)明病發(fā)多反無(wú)汗,其身如蟲行皮中狀者,此久虛故也。陽(yáng)明病,反無(wú)汗而小便利,三日嘔而咳,手足厥者,必頭痛,若不咳嘔,手足不厥者,頭不痛。(注云∶小便利者,寒邪內(nèi)攻;肢厥頭痛,寒邪外攻也。)
陽(yáng)明胃實(shí),脈浮無(wú)汗而喘,宜
麻黃湯。(論見(jiàn)胃實(shí)有表?xiàng)l。)陽(yáng)明病,無(wú)汗,小便利,心中懊 者,身必發(fā)黃,宜
茵陳蒿湯。
脈浮而數(shù),能食,不大便者,此為實(shí),名曰陽(yáng)結(jié)也,期十七日當(dāng)劇。脈沉而遲,不能食,身體重,大便硬,名曰陰結(jié)也,期十四日當(dāng)劇。
少陰病,但欲寐,腹脹不大便者,承氣湯主之。(論見(jiàn)但欲寐。)