積聚一癥，不必論古人立五積、六聚、七癥、八瘕之名，亦不議駁其錯(cuò)，駁之未免過煩。今請問在肚腸能結(jié)塊者是何物？若在胃結(jié)者，必食也；在腸給者，燥糞也。積塊日久，飲食仍然如故，自然不在腸胃之內(nèi)，必在腸胃之外。腸胃之外，無論何處，皆有氣血。氣有氣管，血有血管。氣無形不能結(jié)塊，結(jié)塊者，必有形之血也，血受寒，則凝結(jié)成塊；血受熱，則煎熬成塊。豎血管凝結(jié)，則成豎條；橫血管凝結(jié)，則成橫條；橫豎血管皆凝結(jié)，必接連成片，片凝日久，厚而成塊。既是血塊，當(dāng)發(fā)燒。要知血府血瘀必發(fā)燒，血府，血之根本，瘀則殞命；肚府血瘀不發(fā)燒，肚腹，血之梢末，雖瘀不致傷生。無論積聚成塊，在左肋、右肋、臍左、臍右、臍上、臍下，或按之跳動(dòng)，皆以此方治之，無不應(yīng)手取效。病輕者少服，病重者多服，總是病去藥止，不可多服。倘病人氣弱，不任克消，原方加黨參三、五錢皆可，不必拘泥。