鄒氏云∶人身靈明，猶火蓄石中；人身軀體，猶石能蓄火。假使軀體為寒水所蒙，靈明為痰涎所壅；則運(yùn)動不周，視聽不協(xié)。外之不化，由于內(nèi)之不出。惟菖蒲生水石間，而辛溫芳烈，有陽畢達(dá)，有陰悉布，故凡水液混濁為神明之翳者悉主之。疏極精審，準(zhǔn)是以用菖蒲，始菖蒲用以開心孔發(fā)音聲甚效，然須審定病之宜辛溫者。王孟英昌陽瀉心湯，以菖蒲偶竹茹枇杷葉等味亦妙。內(nèi)用仲圣瀉心湯三物而以菖蒲代生姜，蓋義各有當(dāng)也。