（論二首方三首） 師曰．病有奔豚．有吐膿．有驚怖．有火邪．此四部?。詮捏@發(fā)得之． 〔補(bǔ)注〕此仲景言奔豚之始本于驚．故并及他病之亦因于驚者．夫奔豚．水獸也．奔豚證．腎病也．經(jīng)曰．東方肝木?。l(fā)驚駭．夫肝為火之母．故肝?。畡t不足以生君火．而所勝者侮之也．肝為水之子．故肝?。畡t必至于擾腎水．而所生者顧之也．厥陰臟為藏血之地．驚則氣凝．氣凝則血滯．故厥陰篇有嘔家癰膿．膿盡自愈也．陽(yáng)明土本畏木者也．木得邪助．下克斯土．故傳而為驚怖．所以經(jīng)謂見肝之病．當(dāng)先實(shí)脾也．至肝病已不得水之滋養(yǎng)．必?zé)嵘跎L(fēng)．故火熾而未得熄焉．要之皆因于驚．而隨人之所虛以致病焉耳． 師曰．奔豚病從少腹起．上沖咽喉．發(fā)作欲死．復(fù)還止．皆從驚恐得之． 〔補(bǔ)注〕夫驚者．實(shí)有可畏觸于我也．因其可畏而惴惴焉恐．惕惕焉懼．則曰恐．故驚則傷心．恐則傷腎．腎為作強(qiáng)之官．受傷則邪氣斯盛．心為神明之出．受傷則正氣以衰．水本克火者也．于是腎邪欲上凌心．斯從少腹而上沖咽喉也．何也夫少陰脈循喉嚨．因其所系之經(jīng)．而上沖殊便．縱使土可制水．乃由驚病肝．則木氣足以勝土．且因驚病心．則火氣又不足以生土．然則水氣之止．亦其勢(shì)衰而復(fù)還耳．豈誠(chéng)陽(yáng)明太陰足以堤防之耶． 奔豚．氣上沖胸．腹痛．往來寒熱．奔豚湯主之． 奔豚湯方 甘草 芎 當(dāng)歸（各二兩） 半夏（四兩） 黃芩（二兩） 生葛（五兩） 芍藥（二兩） 生姜（四兩） 甘李根白皮（一升） 上九味．以水二斗．煮取五升．溫服一升．日三．夜一服． 〔補(bǔ)注〕氣上沖胸．較沖咽喉稍緩．然腹痛．明系木來乘土．若往來寒熱．少陽(yáng)本?。载赎幣c少陽(yáng)相表里也．故以作甘者益土為制水．半夏、生姜消散積滯．以辛溫去寒．以苦寒解熱．當(dāng)歸益營(yíng)．芍藥止痛．凡發(fā)于驚者．皆以本湯主治．即以病名湯． 發(fā)汗后．燒針令其汗．針處被寒．核起而赤者．必發(fā)奔豚．氣從少腹上至心．灸其核上各一壯．與桂枝加桂湯主之． 桂枝加桂湯方 桂枝（五兩去皮） 芍藥（三兩） 生姜（三兩） 甘草（二兩炙） 大棗（十二枚） 上五味．以水七升．微火煮．取三升．去滓．溫服一升． 〔補(bǔ)注〕奔豚．北方腎邪也．燒針令汗．縱不合法．與少陰何與而作奔豚．蓋太陽(yáng)相與表里也．針處被寒．核起而赤．吾知前此之邪未散．而后此之邪復(fù)入矣．惟桂能伐腎邪．所以用桂加入桂枝湯中．一以外解風(fēng)邪．一以內(nèi)泄陰氣也．各灸核上者．因寒而腫．惟灸消之也． 發(fā)汗后．臍下悸者．欲作奔豚．茯苓桂枝甘草大棗湯主之． 茯苓桂枝甘草大棗湯方 茯苓（半斤） 甘草（二兩炙） 大棗（十五枚） 桂枝（四兩） 上四味．以甘瀾水一斗．先煮茯苓減二升．內(nèi)諸藥．煮取三升．去滓．溫服一升．日三服． 〔補(bǔ)注〕汗本心之液．發(fā)汗而臍下痛悸者．心氣虛而腎氣動(dòng)也．腎邪欲上凌心．故臍下先悸．取用茯苓直趨腎界以泄其水氣．故真武湯以此為君．尚能攝外散之水．坐收北方．況于少陰藏中欲作未作者耶．甘瀾水法．取水二斗．置大盆內(nèi)．以杓揚(yáng)之．水上有珠子五六千顆相逐．取用之．