病名。又稱翻胃、胃反。①指食下良久復(fù)出，或隔宿吐出者。《醫(yī)貫》：“飲食倍常，盡入于胃矣，但朝食暮吐，暮食朝吐，或一兩時而吐，或積至一日一夜，腹中脹悶不可忍而復(fù)吐，原物酸臭不化，此已入胃而反出，故曰翻胃。”《景岳全書·雜證謨》：“反胃一證，本屬火虛。……然無火之由，則猶有上中下三焦之辨，又當(dāng)察也。若寒在上焦，則多為惡心，或泛泛欲吐者，此胃脘之陽虛也；若寒在中焦，則食入不化、每食至中脘，或少頃或半日復(fù)出者，此胃中之陽虛也；若寒在下焦，則朝食暮吐，或暮食朝吐，乃以食入幽門，丙火不能傳化，故久而復(fù)出，此命門之陽虛也。”“治反胃之法，當(dāng)辨其新久及所致之因。或以酷飲無度，傷于酒濕；或以縱食生冷，敗其真陽；或因七情憂郁，竭其中氣，總之無非內(nèi)傷之甚，致?lián)p胃氣而然。故凡治此者，必宜以扶助正氣，健脾養(yǎng)胃為主。”如新病者，胃氣猶未盡壞而飲食未消，當(dāng)兼去其滯；若有逆氣未調(diào)，則當(dāng)兼解其郁；若病稍久，或氣體稟弱，則當(dāng)專用溫補(bǔ)，不可妄行峻利開導(dǎo)、消食化痰等劑，以致重傷胃氣。虛在上焦，微寒嘔惡者，用姜湯或橘皮湯；若氣虛寒侵而惡心嘔食者，宜黃芽丸或橘皮干姜湯之類；若寒痰甚者，宜小半夏湯或大半夏湯之類。虛在中焦，而食入反出者，宜五君子煎、理中湯、溫胃飲、圣術(shù)煎之類；若胃虛甚者，宜四味回陽飲，或黃芽丸；若兼寒痰者，宜六君子湯，或理中化痰丸之類；若水泛為痰者，宜金水六君煎；若胃不甚寒，而微虛兼滯者，宜五味異功散。虛在下焦，而朝食暮吐，或食入久而反出者，宜六味回陽飲，或人參附子理陰煎，或右歸飲之類。反胃初起，而氣體強(qiáng)壯者，可先化痰濕，和胃氣，如二陳湯、橘皮半夏湯、平胃散、不換金正氣散、五苓散之類。或用半夏干姜散、吳萸湯、橘皮湯等以祛寒。若病稍久而胃氣虛者，則非所宜。反胃證多有大便閉結(jié)者，因下不通而致上逆。便秘因陰虛兼寒者，宜以補(bǔ)陽為主，可加當(dāng)歸、肉蓯蓉、韭汁、姜汁之屬；陰虛兼熱者，宜以補(bǔ)陰為主，而加乳汁、童便、酥油、蜂蜜、豕膏諸血之屬。此癥奏效較緩，以糞如羊矢、或年高病此者為尤甚。亦有因瘀阻所致者。《張氏醫(yī)通》卷四：“瘀血在膈，阻滯氣道而成者，代抵當(dāng)丸作芥子大，服二錢。”參見翻胃、胃反條。②即噎膈。《丹溪心法》卷三：“翻胃即膈噎，膈噎乃翻胃之漸。”參噎膈條。