診法術(shù)語，見《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》：“病人有氣色見于面部。”五臟六腑的精華藏于內(nèi)為氣，現(xiàn)于外為色，“夫氣由臟發(fā)，色隨氣華”(《四診抉微》)，隱然含于皮膚之內(nèi)者為氣，顯然彰于皮膚之表者為色，氣的有無盛衰決定了色的澤夭枯榮、有神無神，故可由此診察內(nèi)臟精氣的盛衰、存亡，判斷病情的輕重安危。