①形成宇宙萬物的最根本的物質(zhì)實(shí)體。王充《論衡》：“天地氣合，萬物自生。”張載《正蒙·太和篇》：“太虛不能無氣，氣不能不聚而為萬物，萬物不能不散而為太虛。”氣分陰陽，提示質(zhì)與能的統(tǒng)一，以及萬物由氣所化的原理。反映于人，則生命的維持全賴于氣，它是一切組織活動(dòng)的營養(yǎng)所系，如精氣、津氣、水谷之氣、呼吸之氣等。又是一切組織器官的機(jī)能活力，如臟腑之氣、經(jīng)絡(luò)之氣等。在生理上，大致可分原氣、衛(wèi)氣、營氣和宗氣等(各詳該條)。但一般概念均以氣作陽氣，強(qiáng)調(diào)機(jī)能方面，故在病機(jī)上，氣亢指機(jī)能過盛的火熱之證；氣虛即為機(jī)能衰退、陰寒彌漫之證；氣的障礙則為氣郁、氣逆或變生閉厥瘀滯諸證。此外，氣的概念還引申于各個(gè)方面，如致病物質(zhì)的邪氣、濕氣、癘氣等(各詳該條)；病機(jī)或病證的厥氣、肝氣、水氣等；藥物性質(zhì)的寒熱溫涼四氣和針灸效應(yīng)的得氣等。②溫病辨證氣分證的簡稱。詳該條。