運(yùn)氣學(xué)說術(shù)語，出《素問·六元正紀(jì)大論》。五運(yùn)之氣被克制后，遏郁過極則成為復(fù)氣而發(fā)作，稱為“五郁之發(fā)”或“郁發(fā)”。如金勝制木，木氣受郁，則可郁極而發(fā)。但五運(yùn)之氣有太過、不及的不同，所以郁極而發(fā)的復(fù)氣亦就有輕微和嚴(yán)重的差別，輕微者但見本氣之變，嚴(yán)重者尚兼見其下承之氣的變動。如“木郁之發(fā)”既可見到風(fēng)起云涌，天空昏蒙，草木飄搖等木氣發(fā)動的氣象特征，嚴(yán)重的亦可因其下承的金氣發(fā)動，而兼見樹木毀折等氣象特征。由于“五郁之發(fā)”屬于異常氣候變化，故可對人體造成不良影響而引致疾病，如木氣郁發(fā)，可致“民病胃脘當(dāng)心而痛，上支兩脅，鬲咽不通，食飲不下，甚則耳鳴眩轉(zhuǎn)，目不識人，善暴僵仆”等。