女子有在家未嫁,月經(jīng)忽斷,腹大如妊,面色乍赤乍白,六脈乍大乍小。人以為血結(jié)經(jīng)閉也,誰(shuí)知是靈鬼憑身乎!夫人之身正,則諸邪不敢侵;其身不正,則諸邪來(lái)犯。或精神恍惚而夢(mèng)里求親,或眼目昏花而對(duì)面相狎,或假托親屬而暗處貪歡,可明言仙人而靜地取樂(lè),其始則驚詫為奇遇而不肯告人,其后則羞赧為淫褻而不敢告人。日久年深,腹大如斗,有如懷妊之狀。一身之精血,僅足以供腹中之邪,則邪日旺而正日衰,勢(shì)必至經(jīng)閉而血枯。后欲導(dǎo)其經(jīng),而邪據(jù)其腹,則經(jīng)亦難通。欲生其血而邪食其精,則血實(shí)難長(zhǎng)。醫(yī)以為胎,而實(shí)非真胎。又以為瘕,而亦非瘕病。往往因循等待,不重可悲哉!治法似宜補(bǔ)正以祛邪,然邪不先祛,補(bǔ)正亦無(wú)益也。必須先祛邪而后補(bǔ)正,斯為得之。方用蕩邪散。
(此方陰隲大矣。見(jiàn)有因此病羞憤而蹈于非命,勞疲而喪于妙年,深為可憫。若服此方不應(yīng),宜服桂香平胃散,無(wú)不見(jiàn)效。愈后宜調(diào)養(yǎng)氣血,節(jié)飲食。
肉桂去粗皮一錢(qián)
麝香一錢(qián)
以上二味共研細(xì)末,開(kāi)水為丸如桐子大,空心開(kāi)水下。服后半日時(shí)煎平胃散一劑服之。
蒼術(shù)(米泔炒,三錢(qián))
厚樸(二錢(qián),姜汁炒)
廣皮 (一錢(qián))
枳實(shí)(二錢(qián),土炒)
全
當(dāng)歸(三錢(qián))
川芎(一錢(qián),酒洗)
服后必下惡物。若不見(jiàn)下惡物,次日再服平胃散,不用桂香。)
雷丸(六錢(qián))
桃仁(六十粒)
當(dāng)歸(一兩) 丹皮(一兩)
甘草(四錢(qián))
水煎服。一劑必下惡物半桶,再服調(diào)正湯治之。
白術(shù)(五錢(qián))
蒼術(shù)(五錢(qián))
茯苓(三錢(qián))
陳皮(一錢(qián))
貝母(一錢(qián)) 薏米(五錢(qián))
水煎。連服四劑則脾胃之氣轉(zhuǎn),而經(jīng)水漸行矣。前方蕩邪,后方補(bǔ)正,實(shí)有次第。或疑身懷鬼胎,必大傷其血,所以閉經(jīng)。今既墜其鬼胎矣,自當(dāng)大補(bǔ)其血,乃不補(bǔ)血而反補(bǔ)胃氣,何故?蓋鬼胎中人,其正氣大虛可知,氣虛則血必不能驟生,欲補(bǔ)血先補(bǔ)氣,是補(bǔ)氣而血自然生也。用二術(shù)以補(bǔ)胃陽(yáng),陽(yáng)氣旺則陰氣難犯,尤善后之妙法也。倘重用補(bǔ)陰之品,則以陰招陰,吾恐鬼胎雖下,而鬼氣未必不再侵,故必以補(bǔ)陽(yáng)為上策,而血自隨氣而生也。