止歇之脈，有無(wú)關(guān)敗壞者，以其氣結(jié)也；亦有見(jiàn)于陽(yáng)氣將舒之際者，正伸而邪不肯伏，所謂龍戰(zhàn)于野，其血元黃也。大旨與上編伏脈之義相近，但有脈已浮盛，仍自參伍不調(diào)，或夾一二至小弱無(wú)力，或徑停止一二至；又有過(guò)服寒降，胃陽(yáng)內(nèi)陷，右關(guān)獨(dú)沉，或初來(lái)大，漸漸小，更來(lái)漸漸大，即仲景所謂厥脈也。其漸小之時(shí)，有小至于無(wú)，相間二三十至之久，而始復(fù)漸出者。此脈須與證相參，有陰陽(yáng)格拒之證，且指下不散不斷，尺中見(jiàn)弦，有力有神，即是陽(yáng)氣初伸未暢，進(jìn)退交爭(zhēng)之象；若尺中散斷無(wú)力，氣脫何疑?又嘗見(jiàn)痘疹、瘟疫、癰疸大證，伏氣將發(fā)未發(fā)，其脈每先于半月十日前，忽見(jiàn)結(jié)澀，疏密不一，參伍不調(diào)，此陰陽(yáng)邪正已交爭(zhēng)于內(nèi)也；亦是氣機(jī)將欲發(fā)動(dòng)之兆，而吉兇未分。大抵弦細(xì)而疾者多兇，宜預(yù)為補(bǔ)氣益血；洪緩而數(shù)者少兇，宜預(yù)為生津活血也。