凡內(nèi)聯(lián)功，多借外輔，由內(nèi)達(dá)外，內(nèi)壯而外無不堅(jiān)。行外功，多假內(nèi)助，由外及內(nèi)，外壯而內(nèi)，久必傷。大凡丹經(jīng)，外營運(yùn)于內(nèi)，而內(nèi)導(dǎo)引者，內(nèi)功也。內(nèi)導(dǎo)引于外，而外營運(yùn)者，外功也。他如全取于外，不問乎內(nèi)，外功中外功之外也。純求于內(nèi)，罔顧其外，內(nèi)功中外功之外也。行功至骨節(jié)靈通，氣息調(diào)勻，飲食增多，精神倍出，時(shí)內(nèi)外之間，不可不辨，三乘之等，仙凡之界，全判于此，行道者豈可忽諸！