中醫(yī)有豐富的氣象預(yù)報(bào)疾病內(nèi)容蘊(yùn)藏于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，尤其是運(yùn)氣七篇內(nèi)。氣象就是氣候，也即天氣變化之候。候，即外候，是事物的客觀征象。候也就是象，是古人觀察天氣變化的客觀抽象。也是古人研究自然、總結(jié)客觀規(guī)律的根本方法。正如《素問·五運(yùn)行大論》所說的：“天地陰陽者，不以數(shù)推，以象之謂也。” “氣候—物候—病候”三者之間緊密相關(guān)，氣候是宇宙運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。宇宙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生氣化，氣化形成寒暑濕燥火六氣，六氣的盛衰再形成正常的氣候變化及異常氣候，主要為四季寒熱溫涼的變化。物候，是萬物對氣候的反應(yīng)，包括生物及非生物，主要呈現(xiàn)生、長、化、收藏的變化。病候是反常氣候?qū)ιw作用的結(jié)果。物候、病候、氣候三者之間的關(guān)系是物候、病候都受氣候的影響。如《素問·五運(yùn)行大論》說：“燥勝則地干，暑勝則地?zé)幔L(fēng)勝則地動(dòng)，濕勝則地泥，寒勝則地裂，火勝則地固。”說明氣候作用于大地，大地萬物在氣候的影響下發(fā)生變化，猶如根本與枝葉一樣。意即物候，病候統(tǒng)一于氣候，也就是物化（包括生物及非生物）統(tǒng)一于氣化。 氣候?qū)Σ『虻挠绊懯强陀^存在的，如《素問·陰陽應(yīng)象大論》說：“風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉”。氣候與病候密切相關(guān)，因此從氣候完全可以預(yù)測病候的，如《素問·六元正紀(jì)大論》說：“濕熱相搏……民病黃疸”。