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第一節(jié) 七情先兆

一、七情先兆的理論基礎(chǔ) 中醫(yī)的病機(jī)理論是形神統(tǒng)一的理論,形病神必病,心神為形體的主導(dǎo),即中醫(yī)強(qiáng)調(diào)精神活動(dòng)是主宰一切的。如《靈樞·本藏》篇說(shuō):“志意者,所以御精神,收魂魄、適寒溫、和喜怒者也。” 中醫(yī)對(duì)心理病機(jī)的論述是以情志學(xué)說(shuō)為概括的。中醫(yī)情志學(xué)說(shuō)的核心是“五神藏”理論。所謂“五神藏”即指五神分主五臟,七情分屬五臟。如《素問(wèn)·宣明五氣論》說(shuō):“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志”。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō):肝,“在志為怒”;心,“在志為喜”;脾,“在志為思”;肺,“在志為憂”;腎,“在志為恐”。但五神又統(tǒng)主宰于心,如《靈樞·邪客》篇說(shuō):“心者,五藏六腑之大主也,精神之所舍也。”《素問(wèn)·靈蘭秘典論篇》說(shuō):“主(心)明,則下安,主不明則十二官危”。五神還對(duì)心神有著重要的反應(yīng),如喻昌言:“故憂動(dòng)于心則肺應(yīng),思動(dòng)于心則脾應(yīng),怒動(dòng)于心則肝應(yīng),恐動(dòng)于心則腎應(yīng),此所以五志惟心所使也”(《醫(yī)門(mén)法律·卷一·先哲格言》)。 中醫(yī)極為強(qiáng)調(diào)七情心理因素對(duì)疾病的影響,并認(rèn)為七情過(guò)激或失疏,皆可導(dǎo)致生理功能的紊亂而發(fā)病。除社會(huì)—心理因素導(dǎo)致七情改變外,臟腑虛實(shí)同樣也可導(dǎo)致七情的異常。如《靈樞·本神》曰:“心氣虛則悲,實(shí)則笑不休。” 七情與臟腑病理密切相關(guān),因此在疾病的表現(xiàn)方面,七情先兆也往往最先出現(xiàn),尤其和心神有關(guān)的疾患,七情先兆更是首當(dāng)其沖。如《素問(wèn)·刺熱病論》說(shuō):“心熱病者,先不樂(lè)。”故研究七情先兆在疾病預(yù)測(cè)方面,有著不可忽視的意義。 二、七情先兆的預(yù)報(bào)意義 (一)七情先兆預(yù)報(bào)病性 七情先兆對(duì)疾病的陰陽(yáng)屬性有一定的預(yù)報(bào)意義,既能反映傷陰也能預(yù)報(bào)損陽(yáng)。如《靈樞·百病始生》曰:“喜怒不節(jié)則傷臟,臟傷則病起于陰也。”《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō):“暴怒傷陰,暴喜傷陽(yáng)”。再如喜怒異常多預(yù)兆實(shí)證潛在,而悲憂則常象征虛證的隱伏。如《難經(jīng)·五十九難》說(shuō):“狂疾之始發(fā)……妄笑好歌樂(lè)……癲疾始發(fā),意不樂(lè)。”《素問(wèn)·舉痛論》也說(shuō):“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下”。等皆說(shuō)明七情不節(jié)能影響臟腑的陰陽(yáng)虛實(shí)。因此,七情的異常能預(yù)報(bào)疾病的陰陽(yáng)虛實(shí)屬性。 (二)七情先兆預(yù)報(bào)病位 七情(喜、怒、憂、思、悲、驚、恐),可歸納為喜、怒、憂、思、恐五志。七情的預(yù)報(bào)定位應(yīng)以“五志—五神—五臟”并結(jié)合五聲進(jìn)行。 1.心病七情預(yù)兆 “心藏神”,“心在志為喜”,“心在聲為笑”。因此,七情先兆對(duì)心的預(yù)報(bào),是“神—喜—笑”異常綜合征。故神志的變化喜笑的失常往往是心病的征兆或先兆。如《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》曰:“神有余則笑不休,神不足則悲”。《靈樞·本神》說(shuō):“心氣虛則悲,實(shí)則笑不休。” 2.肝病七情預(yù)兆 “肝藏魂”,“肝在志為怒”,“肝在聲為呼”。故肝的七情先兆為“魂—怒—呼”異常綜合征。臨床上神魂的變化,如神魂不定或性情變得急躁易怒和言語(yǔ)善呼,多提示肝病的開(kāi)始。《難經(jīng)·十六難》所說(shuō):“假令得肝脈,其外證……善怒……有是者肝也”。可見(jiàn)一斑。 3.脾病七情先兆 “脾藏意”,“脾在志為思”,“脾在聲為歌”:故脾的七情先兆為“意—思—歌”異常綜合征。臨床上思維紊亂,記憶障礙,言語(yǔ)重復(fù)或無(wú)故而歌,應(yīng)注意脾病的潛在。如《靈樞·本神》曰:“脾,愁憂不解則傷意,意傷則悗亂,四肢不舉”即是。 4.肺病七情先兆 “肺藏魄”,“肺在志為憂”,“肺在聲為哭”。因此“魄—憂—哭”異常綜合征,為肺病的七情征兆。臨床上失魂落魄,無(wú)故悲憂善哭應(yīng)警惕肺病的隱伏。如《難經(jīng)·十六難》曰:“假令得肺脈,其外證……悲愁不樂(lè),欲哭……有是者肺也”。 5.腎病七情先兆 “腎藏志”,“腎在志為恐”,“腎在聲為呻”即言腎病的七情先兆為“志—恐—呻”異常綜合征。臨床上腦力減退,意志削弱,無(wú)故恐懼善呻為腎病的征兆。如《靈樞·本神》曰:“腎……志傷則喜忘其前言。”《靈樞·經(jīng)脈》曰:“腎,足少陰之脈……氣不足則善恐,心惕惕如人將捕之”可以見(jiàn)得。 以上說(shuō)明,七情先兆在心理先兆中占有一定地位,對(duì)疾病的預(yù)報(bào)有重要價(jià)值。