早在《荀子·非相》中，就有“堯舜參眸子”之說，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》又有“項(xiàng)羽亦重瞳子”的記載，這是世界上有關(guān)瞳孔異常的最早記錄?！?a>淮南子》“目中有疵，不害于視，不可灼也；喉中有病，無害于息，不可鑿也?！闭f明漢代對(duì)五官科疾病，已進(jìn)行手術(shù)治療，并對(duì)其適應(yīng)癥有明確的規(guī)定。 《傷寒論》和《金匱要略》雖未專論眼病，但在敘述全身病癥時(shí)也涉及到一些眼部癥狀，如眼部腫脹、目色異常，目外形的改變和目眩目瞑等多種自覺癥狀。其中《金匱要略·百合狐惑陰陽毒病》將“目赤如鳩眼”、“目四毗黑”等眼部病變與咽喉、二陰的潰瘍和全身癥狀聯(lián)系起來，命名為狐惑病，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所稱之“眼、口、生殖器綜合證”（又名白塞氏綜合證）很相類似，書中提出的清熱、解毒、除濕的法則，至今在治療該病時(shí)仍有效。 《傷寒論》少陰篇中論及多種咽痛，按陰虛、客熱、痰火郁結(jié)、風(fēng)寒兼痰濕阻絡(luò)等不同情況辨證，列有多種方藥，其中桔梗湯是治療咽喉痛的祖方，其辨證方法，對(duì)后世啟迪頗大?！?a>金匱要略》最先記載“婦人咽中如有灸腐”一癥，即后世所稱梅核氣，其所用半夏厚樸湯一直沿用至今。該書用皂莢末吹入鼻內(nèi)及用薤汁滴鼻以搶救危重病人的方法，是吹鼻法、滴鼻法治療疾病的最早記載。