占卜在人類歷史上曾廣泛存在過，占卜除用巫術(shù)禳治之外，尚用藥療、灸療、針療、推拿按摩、助產(chǎn)和用手術(shù)撥牙、接骨復(fù)位等，然而這一切都被籠罩在巫術(shù)的氛圍中。 卜辭中記載了大量的醫(yī)藥史料，是反映商周時期巫與醫(yī)藥的一面鏡子，也產(chǎn)生了古代醫(yī)案的萌芽。其中就有從得風(fēng)病到死亡的全過程的記錄，其先后經(jīng)過一百七十六天，雖治療語不詳，但已有了醫(yī)案記載的雛形。 《周易》中涉及疾病與醫(yī)療保健的若干理論思維與認(rèn)識。 “（艮上艮下）［艮］。艮其背不獲其身，行其庭不見其人，無咎?！笔钦f只注意到背部而不保護(hù)全身，即只知局部而不顧整體，就象一座宅院無人居住一樣沒有用。 “初六，艮其趾。無咎，利永貞?！笔钦f腳趾最易受傷，但人們卻往往認(rèn)為這是小毛病，不太注意它，這樣身體是不可能健康的。 “初二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。”是說人的下肢肌肉豐滿，但現(xiàn)在卻不長肉了，這種局部反應(yīng)可能是病態(tài)，使人心里不愉快。 “九三，艮不限，列其夤，厲、薰心?！边@是說健康人的背厚腰圓，現(xiàn)在卻腰脅部干瘦，這可能是一種病，使人心焦急。 “六四，艮其身，無咎?！笔钦f要注意保護(hù)胸腹部，因?yàn)檫@是人體重要臟器之所在，保護(hù)得好才不會有病。