醫(yī)有五科∶曰脈，曰因，曰病，曰癥，曰治。丹溪先生以病癥為一，故以四字賅之，纂成一帙，名曰《脈因癥治》。實(shí)為壽世之書(shū)，奈后代諸賢，不業(yè)是作，遂至散亡淹沒(méi)，予所深惜。然諦思之，仍有難于宗行者，蓋執(zhí)脈尋因、尋癥，一時(shí)殊費(fèi)揣摩；不若以癥為首，然后尋因之所起，脈之何象，治之何宜，則病無(wú)遁情，而藥亦不至于誤用也。是以古人先重望聞問(wèn)，而獨(dú)后于切耳。余不諒，敢竊丹溪之余語(yǔ)，匯成一卷，改名《癥因脈治》，先辨其癥，次明其因，再切其脈，據(jù)癥、據(jù)因、據(jù)脈用治。庶節(jié)節(jié)可證，而法不謬施，諒必?zé)o罪于后世也。但年邁神衰，恐多疵漏，未敢授梓傳世，待后之賢者，詳定而行可也。 崇禎辛巳嘉平月淡香堂廣野道人秦景明序