帝曰∶人之卒然憂恚而地音者，何道之塞？何氣出行？使音不彰，愿聞其方。方少師曰∶咽喉者，水谷之道路也；喉嚨，分氣之所以上下者也；會厭聲音之戶也；口唇者，聲音之扇也； 舌者，音聲之機也；懸雍垂者，音聲之關(guān)也；頏顙者，分氣之所泄也；橫骨者，神氣所使，主發(fā)舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，頏桑不開，氣失也。是故厭小而疾薄則發(fā)氣疾，其開闔利，其出氣易，其厭大而濃，其開闔難，其氣出遲，故重言。人卒然無音者，寒氣客于厭，則厭不能發(fā)，發(fā)不能下，至其開闔不致，故無音。曰∶刺之奈何？曰足∶足少陰，上系于舌，絡于橫骨，終于會厭兩瀉其血脈，濁氣乃辟，會厭之脈，上絡任脈，取之天突，其厭乃發(fā)也。