心為神舍易生驚，色脈相通惡熱侵， 實則避嫌惟瀉腑，如虛叢脞要安神。 《內(nèi)經(jīng)》曰：心者，君主之官，神明出焉。兒之初生，知覺未開，見聞易動，故神怯而易生驚也。錢氏云：心主驚，實則叫哭，發(fā)熱，飲水而搐；虛則困臥，悸動不安，此心病之證也。凡主血脈。色者，血之萃；脈者，心之合也。如色見紅潤，脈來大數(shù)者，此心氣有余之象，其兒易養(yǎng)。如色見昏黯，脈來沉細者，此為不足，其兒多病難養(yǎng)。此觀其形色脈，以知其心中之虛實也。心惡熱，與風相搏則發(fā)搐，故肝生風，得心熱則搐也。心屬火，火盛則津液干而病渴。心藏神，熱則神亂面臥不安。喜合面睡臥者，心氣熱，則胸中亦熱，欲言不能，而有就冷之意，故合面臥。心氣實，則氣上下行澀，合面則氣不通，故喜仰臥。有努其身而直伸者，謂之上竄，亦心熱也。舌者，心之苗。熱則舌破成瘡，又為重舌、木舌、舌長出不收之病。《內(nèi)經(jīng)》曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬于心火。兒病瘤丹、斑疹、龍纏虎帶，蟲疥癝瘡，皆心火之病也。 錢氏治心熱病以導(dǎo)赤散。夫?qū)С嗄藶a小腸之藥也。心為君主，不可犯之，瀉其腑者，以避嫌也。心虛則主不安，故以安神丸補其臟也。 心為君主豈容邪，客熱來侵事可嗟， 瀉實補虛有成法，何須方外覓靈砂。 心為火臟，常苦緩散而不收。孫真人立生脈散，夏月取之，以五味子之酸，能收耗散之氣也。治兒心病者，擴而充之可也。故心熱病生于內(nèi)者，宜導(dǎo)赤散、瀉心湯、東垣安神丸之類；生于外者，如口舌生瘡，洗心散主之。心氣虛者，錢氏安神丸；虛易驚者，琥珀抱龍丸。《內(nèi)經(jīng)》曰：以苦瀉之，黃連是也。以咸補之，澤瀉、車前子是也。神氣浮越，多驚悸者，宜朱砂、赤石脂、龍骨以鎮(zhèn)之。如心病久，汗出發(fā)潤，或舌出不收，或暴啞不語，或神昏憤亂，或斑疹變黑，此皆心絕之候，不治。 導(dǎo)赤散：治心熱及小便赤，夜啼。 生地、木通、甘草（炙），各等分、 共為粗末，每用二錢，水一盞，入淡竹葉七片，同煎至五分，食后溫服。 錢氏安神丸：治邪熱驚啼，心疳面黃，煩赤壯熱。 麥冬（焙）、馬牙硝、白茯苓、寒水石、甘草，各五錢。朱砂一分。龍腦一錢。 蜜為丸，雞頭子大，每服半丸，砂糖水化下，不拘時候。 東垣安神丸：《內(nèi)經(jīng)》曰：熱淫所勝，治以甘寒，以苦瀉之。以黃連之苦寒去心煩，除濕熱為君；以生地、甘草之甘寒，瀉火補氣，滋生陰血為臣；以當歸補血之不足，朱砂納浮游之火，而安神明也。 甘草，五錢五分。黃連（凈酒洗），六錢。當歸（去蘆），二錢五分。生地一錢五分。 上四味，為細末，湯浸蒸餅為丸，如黍米，以朱砂五錢，另研水飛為衣。每服十五丸或二十丸，津唾咽下，食后或溫水或涼水少許送下亦得。此近而奇偶，制之緩也。 瀉心湯：實熱宜服。 黃連（凈），一兩。 為末，每服一宇至五分、一錢，臨臥時，溫水調(diào)下。 洗心散：治壯熱煩躁，風熱壅塞，大小便閉澀，口舌生瘡。 大黃（包煨）、甘草（炙）、當歸、芍藥、麻黃（不去節(jié)）、荊芥穗，各三分。白術(shù)，七錢五分。 共為末，每服二錢五分，生姜、薄荷少許同煎，食后服。 琥珀抱龍丸：見傳立法內(nèi)。